比如,谦虚或谦逊是科学家普遍具有的美德,这显然与科学的本性和规范结构有关。诚如萨顿所说: 那些精通科学的人是不喜欢说得太多和太响的,最伟大的科学家一般总是保持谦虚的态度。这并不是说 没有一点虚荣的地方
比如,谦虚或谦逊是科学家普遍具有的美德,这显然与科学的本性和规范结构有关。诚如萨顿所说: 那些精通科学的人是不喜欢说得太多和太响的,最伟大的科学家一般总是保持谦虚的态度。这并不是说 没有一点虚荣的地方,因为他们也是人,而且是有缺点的。开尔文勋爵在一生中完成了一个人所能希望做 出的全部发现,他在晚年这样说:“有一个词可以刻画我在过去50年间为了推动科学事业的前进而坚持不 懈地进行最艰辛的努力,这个词就是失败。”【16】科学家之所以如此,这直接受到他们的研究对象、结果、历 史和与境的影响。面对大自然的宏伟、浩瀚、精微和奥妙,科学家能不油然而生敬畏之心和谦卑之情【17’?
面对浩淼无垠的知识海洋和有知远远小于未知、无知、非知【18J的现状,科学家能不感到自己势单力薄和力 不从心【19J?面对前人的开拓和贡献、今人的激励和协作,科学家能无受惠之感和感恩之心?面对社会的 大力支持和纳税人的慷慨资助,科学家能对其趾高气扬、不可一世㈨1 7面对这一切,科学家若不谦恭、不 谦顺,那才是咄咄怪事,那才叫泯灭了科学良心(scientific conscience)。
布罗诺乌斯基把涉及到科学家的道德良心的两个问题——一是humanity(人性、博爱),一是integrity
(诚实、正直)——径直与科学的本性联系起来。“博爱问题涉及人应该在每个国家制胜其他国家的永恒斗
争中,尤其是在战争的情况下采取的立场。虽然科学家(像技术专家一样)比他们的公民同胞更多地被拖 人这种斗争,但他们的道德两难选择恰恰与其公民同胞相同:他必须针对普遍的博爱感权衡他们的爱国主 义。如果就科学而言存在特殊的东西的话,那只能是,他们比其他人更多地意识到,他们属于国际共同体。 诚实问题出自科学强加给追求它的人的工作条件。科学是对真理的无尽探索,献身于科学的人必须接受 严格的纪律。例如,他们不是出于无论什么目的的隐瞒真理的党派。对于他们而言,在手段和目的之间没有什么区别。科学不承认真理以外的其他目的,因此它拒绝一切权术计谋,而追逐权力的人为他们使用坏
手段达到他们所谓的好目的辩解。”【2¨R.科恩(R.Cohen)从更为广阔的视野看问题。他提出:
科学共同体的伦理是“合作共和国的民主的伦理”,科学的传统达到“感恩和造反的独一无 二的融合”,还有竞争和合作的融合。科学倾向于促进观念的民主论坛,因为科学具有使其研究 的结果公开化、不压制相反意见的义务和责任。当然,这样的理想并非总能遇到。但是,在传统 价值得到承认之处,科学最为繁荣兴旺——科学也许有助于承认自由、宽容、独立、坚忍、独创性、 真理性和国际友爱。 奥本海默乐观地争辩说:“在所有理智活动中,惟有科学原来在时代要求的人中具有一种类型的普遍
性0 9)66科学在这里被认为有文明化和人文化的效果,用特别实际的、现世的关注代替非实在的、宗教的价 值。’’[笠】
毋庸讳言,科学家不是完人,不是安琪儿。像任何个人和群体并非十全十美一样,科学家在品德上亦 有诸多不足和缺点,甚至还有品质恶劣的科学家旧】。“有证据表明,科学家与其他人一样具有相同的道德 行为:迷信、机会主义、痴心妄想、赶浪头、追时髦、对新事物和外来事物怀有偏见。只要稍加留神,这一切 都会在研究科学家的行为时发现。”【24】梅多沃列举了科学家的一些无行行为。有些人使出浑身解数以提 高自己作为科学家的声望,而用非科学的手段败坏他人的名誉。有些科学家剽窃别人的思想,还要卑鄙地 辩解说他和别人是各自独立地来源于某一更早的思想。有些人采用肮脏手段,不引用自己获益的作者的 新近论文,反而大量引用自己年代久远的研究工作。有些人在公开发表的论文中故意略去某些技术细节, 使别人无法弥补和借鉴。有些人挑剔成癖,或者抓住别人的弱点攻其一点不及其余,或者暗示自己早已有 同样的观点。有些人稍有一点想法,就自吹自擂,自以为是亘古未有,谁要对他说半个不字,就会招来敌意 的怨恨。滔]戈兰点出有劣迹的科学家的名字:牛顿在争夺优先权时操纵调查委员会,并伪造日期。数学家 J.伯努利曾被说成是一个“粗暴、陋习成性、嫉妒、在必要时还不诚实的人”。地理学家伍德沃德(J.Woo(]. ward)以其“怪癖、浮夸、神经质、举止粗鲁”而著称。乌利瓦(A.Uhva)沦为罪犯。拉姆福德伯爵(Count Rumford)是间谍、谄媚者、受贿者。惭。萨顿也洞察到:
科学家有时表现出一种过于骄傲和过于肯定的可鄙倾向,并且作为一个阶层显得过于自以 为是。他们中的一些人愚蠢地攻击一切非科学的活动,造成了许多本来可以避免的反对他们的 对立面。还有一些人的举止就像是喝醉了酒的孩子,放肆地毁坏在他看来是错误的或非理性的 事物,这只能证明他们是一些轻率地反对偶像的人,比那些迷信偶像的制造者更为愚蠢、更不可 饶恕。⋯⋯科学家并不一定是明智的;他的思想可能很敏锐,但是也可能很狭隘;他也许能看穿 蒙蔽所有其他人的奥秘,在某一方面他也许具有简直让人不可思议的智力,但是在其他方面也许 是迟钝而愚蠢的。最后,还必须承认,许多科学家显得缺乏教养,这必然会激怒那些被他们看不 起的人。而这些人可能比他们更为文明。(刎 乍看起来,刚才罗列的科学家的一些乖僻之举,似乎与“科学家是有德行的”判断薰莸不同器,实则不(责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)
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