5、从口碑资料看。和顺民间汉族流传，远古时期和顺一带只有佤族，汉族及其他民族都是明朝以后迁移进来的。甘子寨是腾冲县佤族最为聚居的大寨之一，村民主要有李、王、杨、沈等姓氏，其中李姓第一大姓，自称“李蒲满部落”之后。他们都是从和顺迁来的。我国著名马克思主义哲学家、理论家艾思奇祖坟，位于和顺古城后山。和顺民间传言，这里原来是佤族杨氏的龙脉之地、祖坟地。腾冲柏联和顺公司总经理王达三先生提供，西盟佤族自治县“帕巴寨”佤族，传言他们是从腾冲迁徙到西盟的。德宏州梁河县佤族也传言，他们是从腾冲县和顺、荷花塘一带迁移而来，也说明和顺曾经是佤族非常聚居的地区之一。[30] 还特别需要提及的是，和顺民间传言有一个和顺佤族女子曾经被选入宫，当上了皇妃。（清）蒋旭纂《康熙蒙化府志》记载：“（南诏中和）五年，南诏征西域昆仑国，献美人，南诏嬖之。（嵯耶王）遂怠于政，委郑买嗣掌国事，其权益重。”[31]（p35）在巍山嵯耶王里，嵯耶王右旁塑的就是“昆仑女”，即佤族女子，说明这一传说不是凭空编造的，它反映的正是“昆仑女”被“南诏王嬖之”这一真实的历史。临沧市永德、镇康佤族孟氏传言是由腾冲迁徙而来。[32]
以上口碑资料反映，佤族确实是是腾冲和顺一带最古老的土著民族。
6、从家谱资料看。腾冲荷花甘蔗寨《沈氏家谱》（手抄本）：“（沈氏）唐代前集居在（腾冲）县城官厅巷、东街、西街、满邑等地，后期迁至和顺，宋末迁往荷花池，尔后至明清时期定居甘子寨，至今已七百多年的历史，沈氏是定居最早（的家族）之一”、“（腾冲）县城小双坡、满邑、和顺有我祖先坟墓，荷花池有沈家大照壁……”。
该家谱手印于1992年10月，是沈氏后人沈珍才老人根据文献、碑刻、口碑等资料整理而成，是研究腾冲佤族历史的一份重要的谱牒资料。从该家谱看出，在唐朝以前，佤族依然还集中在腾冲坝与和顺坝广大地区。
7、从腾冲佤族情况看。2008年底统计，腾冲县佤族2784人，自称“本人”、“守土人”、“大汉人”等，他称“嘎腊”、“卡佤”等。主要分布在距离和顺只有一山之隔的荷花坝以东的半山区，甘子寨、汪家寨是他们聚居的两个主要寨子。甘子寨170多户人家，村民主要有李、王、杨、沈等姓氏，其中李姓50多户，为第一大姓，自称“李蒲满部落”的后人。当地传言，他们都是从和顺迁来的。根据资料显示，2007(责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）
