根据民族研究专家王国祥先生在《和顺古地名考释》一文介绍，最早研究和顺古地名的学者是和顺人尹梓鉴，他于1931年写了《说和顺之原始》一文。认为：“和顺，原称阳温暾村，见于乡外石碑上。因何命名？无从稽考。按：气候较他处温和，或以此而得。”[2]（p367）

腾冲县地名志的解释是：“和顺，古名阳温暾，有不冷不热之意。……清初为和顺乡，清末为和顺练……”[3]（p92）

王国祥先生《和顺古地名考释》一文，是近几年研究和顺古地名的一篇专文。他认为，阳温暾是汉语地名，解释说：“‘温暾’、‘温吞’、‘温燉’都是微暖、不冷不热之语。”[4]（p368）

可以看出，地名志和王国祥先生的解释都是沿用了尹梓鉴先生的观点，不同之处是王国祥先生进行了进一步的发挥和考释。这三种解释，都是从字面上进行，显然都存在望文生义的不足。正如腾冲一个老学者所说：“‘阳温暾’之名，一直沿用到明朝嘉靖年间以至此后许多年。而‘暾’字，时有异文，又作‘登’、‘墩’、‘敦’。因土著居此称地名，只重字音不介意于字义。而‘暾’与村都是地名单位，重复累赘，义不可理解。汉族居此地之后，则重地名之雅化，于是称‘登’或‘暾’。以‘暾’最为切合此地气候、物候实际，古汉语谓不冷不热曰‘温暾’。五姓祖人从重庆那样的长江边的‘火炉’来，印象最深刻而赞叹不已的，自然是‘（太）阳温暾’了”[5]（p54）

从尹氏的文章中可以看出，其一，“阳温暾”应当是土著民族命名的地名，在汉族移民到达之前就已经有了，也就是说这不是汉语地名；其二，“阳温暾”是汉族居此地之后为了雅化而把“登”改为“暾”，以表达他们对当地不冷不热的一种感官上的感觉，这显然是这些汉族移民望文生义的一种非常牵强附会的认识和理解。至于王国祥先生在《和顺古地名考释》一文中所说：“在重庆的方言中，有‘阳温暾’这个词儿”，我们认为，这属于叫法或者称谓上的巧合，不足为凭。巧合的事情是经常发生的，但是很多时候未必就是一回事。

还应该指出的是，尹文和老人所说的“土著居此称地名，只重字音不介意于字义”更是一种缺乏常识的武断之说，他不知道地名是文化的符号，是语言的“活化石”，任何民族、哪怕是多么原始的民族，一般地说，他们是绝对不会随便命名一个地名的，任何民族的地名，总是蕴涵着这个民族非常丰富的历史文化和他们的民族感情，或者对事物的认识。

另一种值得注意的解释是：热心于佤族文化研究的腾冲学者赵秀兴的解释。他是这样分析的：“阳温暾”是佤语和汉语混合地名，“阳”为佤语，“寨子、村子”之意，“温暾”是汉语，与“弼马温”的“温”同意，意为“小官”；“暾”即“灯”，即“亮”的意思，引申意义为“发现”。这样，他训释“阳温暾”为“新发现的地方”，这可谓一家之言。难能可贵之处在于，他敢于突破传统说法，从地名的含义上提出自己新的观点。(责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）