基于两个前提的科学认识及整合科学认识的建构性与客观性难题(2)

来源:南粤论文中心 作者:张镇寰 发表于:2010-02-01 10:03  点击:
【关健词】科学认识;形而上学;逻辑前提;实在前提
伐所构成的历史图景能够很好地说明这一点。 哲学史上的每个哲学家都自认为自己发现了 关于世界的哲学真理:而其他的哲学家对此则不 以为然,他们批判和反驳对世界做出这样的哲学 理解,并各自宣布自己对世界的哲学

伐所构成的历史图景能够很好地说明这一点。 哲学史上的每个哲学家都自认为自己发现了
关于世界的哲学真理:而其他的哲学家对此则不
以为然,他们批判和反驳对世界做出这样的哲学 理解,并各自宣布自己对世界的哲学理解才是惟 一正确的。维也纳学派的领袖和创始人石里克 (Moritz Schlick)曾对此这样说道:“所有的大哲
学家都相信,随着他们自己的体系的建立,一个 新的思想时代已经到来,至少。他们已发现了最 终真理。如果没有这种信念,哲学家几乎不能成 就任何事情。例如,当笛卡尔引进了使他成为通 常所称现代哲学之父韵方法时.他就怀着这样 的信念;当斯宾诺莎试图把数学方法引进哲学 时,也是如此;甚至康德也不例外,在他最伟大 著作的序言中,他宣称:从今以后,哲学也能以 迄今只有科学所具有的那种可靠性来工作了。他 们全都坚信,他们有能力结束哲学的混乱,开辟 某种全新的东西,它终将提高哲学思想的价
值。”石里克还进一步指出,“哲学事业的特征 是,它总是被迫在起点上重新开始。它从不认为 任何事情是理所当然的。它觉得对任何哲学问题
的每个解答都不是确定或足够确定的。它觉得要 解决这个问题必须从头做起”。①
黑格尔之所以把哲学史比喻为一个“厮杀 的战场”,正是由于哲学史上各种各样分歧的思 想和多样的哲学之间“彼此互相反对、互相矛 盾、互相推翻”的“这个不可否认的事实”。他 说道:“全部哲学史这样就成了一个战场,堆满 着死人的骨骼。它是一个死人的王国,这王国不 仅充满着肉体死亡了的个人,而且充满着已经推 翻了的和精神上死亡了的系统,在这里面,每一 个杀死了另一个。并且埋葬了另一个⋯⋯这样的 情形当然就发生了:一种新的哲学出现了。这哲 学断言所有别的哲学都足毫无价值的。诚然,每
一个哲学出现时,都自诩为:有了它,此前的一 切哲学不仅是被驳倒了,而且它们的缺点也被补 救了。正确的哲学最后被发现了。但根据以前的 许多经验,倒足以表明新约里的另一些话同样地
可以用来说这样的哲学——使徒彼得对安那尼亚
说:‘看吧!将要抬你出去的人的脚,已经站在 门口。’且看那要驳倒你并且代替你的哲学也不 会很久不来。正如它对于其他的哲学也并不会很 久不去一样。”②因此,黑格尔承认在整部哲学 史中充满着哲学体系和思想的“相互反对、相 互矛盾、相互推翻”的事实,并且这种情况永 远也不会完结。哲学史就是“每一个杀死了另


①[德]石里克:<哲学的未来>,转引自<哲学译丛>1990年第6期。也参见洪谦主编《逻辑经验主义>(上),北京:商务印书
馆,1982年,第5—6页。
②[德]黑格尔:《哲学史讲演录》第l卷,贺麟等译.北京:商务印书馆,1983年,第2l一22页。
 
一个.并且埋葬了另一个”的历史。
其实人类所建立的任何思想体系都具有这种 特征,只不过作为信仰体系的宗教和作为“形 而上学”的哲学思想体系表现得更加突出罢了。 之所以如此,其原因在于人类所建立的任何思想 体系都具有形而上学的要素。宗教信仰如此,哲 学思想如此,科学理论也是如此。


自然科学的形成并非仅仅依靠关于自然的经 验知识或科学事实,而是同时也需要形而上学的 参与和启发形成某种概念框架,从而将杂乱的经 验事实组织起来,达到解释它们的目的。随着自 然科学从收集材料转为整理材料,科学的重心已 经转移到对科学理论的建构方面,就是要以某种 超越经验或人们无法加以确定其真实性的概念为 出发点去将人们所知晓的经验事实组织在一个自 洽和统一的演绎系统之中,使得自然现象得到理 解和解释。也就是说,随着科学的发展和逐渐走 向成熟,科学需要建构统一的科学理论去解释经 验事实,而科学的解释往往并不是用人们已知的 东西去解释未知的事物,相反是用未知的东西或 从前根本不知的东西去解释已知的事物。科学理 论就是在它们的基础之上以逻辑演绎的方式建立 起来的。基于不同的概念或原理,科学家可以建 构出完全不同的科学理论,这就是爱因斯坦所说 的“思维的自由创造”。由此可以看出,这些概 念或原理对理论建构起着十分关键的作用。然 而.这些用于去解释人们已知事物的东两其本身 是无法加以说明和解释的。这些东两所构成的领 域可以称为科学中的形而上学。
科学的形而上学是人本身的局限性造成的。 人不是上帝,没有无所不知的能力和洞悉万事的
“神目”.而只能基于他自身的经验去构想用于 解释经验现象的原因,而这种构想的结果往往超
越了人的经验范围,从而产生了科学中的形而上 学。因此,科学中存在形而上学的事实决定了人
是科学认识的前提。形而上学是无法在人的经验 中得到检验的,只能凭信念接受,而这种无法靠 经验检验其真假的形而上学信念对于科学理论的
建构却取着基础性的作用。因此,那种在科学中 反形而上学的企图注定要失败。(责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)

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