三、与西方几本经典著作的比照看车先生
　　心理学“三史”研究的学术地位
　　
　　车文博先生对心理学史半个多世纪的研究热情，取决于他有一个总的学术理念，即心理学史乃是“现实地承载着心理学学科统一性的学术部门”。车文博先生老当益壮、胆识过人、敢为天下先，先后出版《西方心理学史》、《西方心理学思想史》、《中外心理学比较思想史》等心理学史学巨著，在国内外心理学史学界属于首创，无疑有着填补学术空白的贡献与意义。我们精选数本国外学者的经典教材并与先生的著作加以比较，以彰显车文博先生心理学“三史”研究的学术地位和开拓陸贡献。
　　
　　(一)有关西方心理学史的三部权威教材
　　《实验心理学史》是由美国著名心理学史家波林撰写，中国心理学史学界一代宗师高觉敷先生翻译出版的一部标准的经典教科书，此书问世使心理学史成为大学课程设置中最普遍的科目。共有两部心理学著作入选“改变人类历史进程的一百本名著”，本书与弗洛伊德的旷世之作《梦的解析》榜上有名，足见此书的地位之高。波林在本书的第一版序言中提到，鉴于心理学史常常忽略其短期的历史而侧重其长期的过去。所以他要尽可能再现历史的真实，反映19世纪下半叶以来科学心理学发展的客观历程。也正因为波林这一工作的“客观化色彩”，《实验心理学史》成为心理学史家的经典，经过他的宣传和强化，冯特于1879年在莱比锡大学建立实验室便成为科学心理学独立的标志。本书共二十七章，前八章主要论述近代科学的起源和近代心理学在科学内的起源；近代心理学在哲学内的起源占了五章；紧接着有三章谈论实验心理学的建立，分别论及费希纳、赫尔姆霍茨与冯特(转为“伟人说”论域)；下面六章讲述近代心理学在德国、英国和美国的建立，主要涉及一些学派的观点；后四章的篇幅构成近代心理学的晚近趋势，包括格式塔心理学、行为学、脑的机能和动力心理学；最后一章为回顾。这个体系由于仅仅从学科内部看待心理学的发展过程，高估心理学中“伟人”的作用，而忽略了政治、经济、历史和文化因素对心理学发展的影响。
　　车先生在撰写《西方心理学史》一书时着力践行三项原则：坚持历史逻辑与思想逻辑的统一；坚持尊重原著与适当转述的统一；坚持客观介绍与分析评论的统一。这三个原则日后成为国内西方心理学史研究的具有共识性意义的原则，并且很好地克服了波林体例的弊端。
　　墨菲和柯瓦奇合著的《近代心理学历史导引》也是一本心理学史的经典教科书。本书作者与波林一样，认为心理学是依靠实验方法和数学方法改造而来的一种类似于生物科学的科学。因为他们主张科学的结构是由它的实验方法及其成果组成的，所以，本书便大致按年代顺序一一列出不同研究领域中运用科学方法的收获。根据这样的研究路线，几乎完全不可能提供有关心理学哲学形态或有关认识论问题和价值理论的任何有关论述。他们自称：本书显然过于着重研究工作的成果，相形之下较少关注心理学理论的发展。此书1972第三版新增一编，即当代心理学的趋向与学科，分七章对七个心理学分支学科的历史发展与研究成果加以梳理。从体例上看，本书属于编年史、知识史、分支学科史范畴，由于本书忽视对心理学哲学渊源及心理学理论发展的考察，所以著名心理学家潘菽先生指出：这部史书只是对各学派的论据与观点进行罗列，而少评判，正误不加分辨。车文博先生的《西方心理学史》十分关

注对科学心理学哲学基础及心理学各学派理论传承的揭示，并采用两点论评判的方式对每一个心理学家或心理学流派的贡献与局限进行深入的剖析。由之关照，中美学者视野的差别及境界高下之分是不言而喻的。
　　舒尔茨撰写的《现代心理学史》自成一派，他自称本书是一部现代心理学的历史，既不是心理学的历史，也不是心理学之前的一切哲学研究的历史。在他看来，只有当人们试着用小心的控制的观察和实验来研究人类本性时，心理学才开始从哲学的先行者那儿获得某些独立。因此，舒尔茨关于哲学及生理学对心理学的影响言之甚少，主要关注自冯特开始的新心理学及现当代的学派发展。从体例上看，本书属于心理学的学派史、现代史范畴。难能可贵的是，本书对每种体系或学派论述都是通过其发展的三个阶段或三个水平展开的：其历史先行者或前辈；正式的建立与发展；这个学派产生的影响。在本书2004年第八版中又增加了积极心理学和进化心理学这两个目前流行的心理学运动。本书体系清新(新加历史在线和原著精选)、观点鲜明、脉络清晰、文笔鲜活、便于理解。车文博先生的《西方心理学史》中关于心理学流派的产生、发展、历史影响及学术地位等的论析，与舒尔茨的学术观点及撰写思路有异曲同工之妙。
　　
　　(二)关于西方心理学思想史的研究
　　众所周知，在国内外心理学界有关西方心理学学科史方面的论著可谓洋洋大观，但有关中国和西方心理学思想史方面的著作则是凤毛麟角，车文博先生领衔主编的《中国心理学思想史》和《西方心理学思想史》有其创建陸的理论意义和学术价值。
　　在西方心理学史学界，不以学科史、知识史、编年史为旨归，而以揭示西方心理学思想发展的内在逻辑和规律为己任的学者及著述十分罕见，黎黑及其《心理学史》堪称上乘之作。黎黑在本书的第一版序言中便开宗明义地指出：在科学史上，思想是特别重要的，因为科学是思想变迁的总汇。具有黎黑十分扎实的科学哲学的理论素养，他试图借助库恩的范式论，撰写一部区别于“旧史(体现伟人说)”的心理学“新史(体现时代精神说)”。他一直努力根据素材把历史写成叙事性的，强调心理学思想的主要观念。他指出：在任何一种情境里，史学工作者，也包括研究科学史的工作者，必须考虑理由和原因，亦即考虑科学观念的理性价值和可能有助于提出科学观念并接受或拒斥科学观念的理由’。依据这样的理念，本书中学派之间的分歧与对峙及一个个居功至伟的心理学家退居次席或干脆忽略不计，而心理学的思想渊源、理论构念与传承关系则成为中心论题；在第二编论及心理学的独立时，不再是冯特及其后继者独领风骚，无意识心灵心理学、英国的适应心理学与之并驾齐驱；行为学说与行为主义不再混为一谈；认知心理学与人本主义几乎未人其法眼。凡此种种，大胆新奇、令人耳目一新。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）