三、苏维埃的终结 苏维埃的终结源于中国革命形势的变化。红军长征到达陕北之后，成立了中华苏维埃共和国中央政府西北办事处。为了适应建立抗日民族统一战线的需要，中央决定将中华苏维埃工农共和国改为中华苏维埃
三、“苏维埃”的终结
“苏维埃”的终结源于中国革命形势的变化。红军长征到达陕北之后，成立了中华苏维埃共和国中央政府西北办事处。为了适应建立抗日民族统一战线的需要，中央决定将中华苏维埃工农共和国改为中华苏维埃人民共和国。为什么要把工农共和国改变为人民共和国呢？毛泽东给出了自己的解释：“我们的政府不但是代表工农的，而且是代表民族的。这个意义，是在工农民主共和国的口号里原来就包括了的，因为工人、农民占了全民族人口的百分之八十至九十。”“现在的情况，使得我们要把这个口号改变一下，改变为人民共和国。这是因为日本侵略的情况变动了中国的阶级关系，不但小资产阶级，而且民族资产阶级，有了参加抗日斗争的可能性。”[18］158这不仅仅是中共的一种革命策略，更多的是由革命形势的变化所决定的。中共要生存、要发展、要壮大，必须这样做，否则会面临灭亡的危险。西安事变后，为了建立起全民族抗日统一战线，又将“中华苏维埃人民共和国”改为“民主共和国”。1937年1月3日发布的《中央关于统一战线区域内党的工作的基本原则草案》中就指出：“为了驱逐日寇出中国，建立统一的民主共和国与达到社会主义的终极目的，党在统一战线区域内应该成为共同纲领最坚决的执行者，成为民族革命领导的核心。”[19］146为此，中国共产党对自己的政策策略作了许多调整和让步，甚至改变了中共原先所建构的“苏维埃”政权系统。1937年2月10日，《中共中央给中国国民党三中全会电》指出：“苏维埃政府改名为中华民国特区政府”[19］158。这是为建立抗日民族统一战线作出的重大让步，中共为了民族的独立不惜把自己“屈尊”为中华民国的一个特区，放弃了苏维埃制度。1937年2月15日，《中央关于西安事变和平解决之意义及中央致国民党三中全会电宣传解释大纲》指出：“我们对国民党一个大的原则上的让步，其目的在于取消国内两个政权的对立，便利于组成抗日民族统一战线，一致的反对日本的侵略。”“苏区中苏维埃制度取消，施行普选的民主制度，并不能放弃工人农民已经获得的政治权利，而要继续保障之。”“一九二七年党的八七会议以来，一贯执行的苏维埃政权与土地革命的路线是完全正确的。因为那时以来的国内国际环境要求我们执行也仅能执行这样的路线。一九三五年党的八一宣言及十二月决议案以来我们一贯执行的抗日民族统一战线的路线，与为着澈底执行此路线，现在又提出取消苏维埃制度与停止没收地主土地的政策也是完全正确的，因为此时的国内国际环境要求我们执行也能够执行这样的政策。”[19］160，161之后，中共又对此作出解释。1937年4月15日，《中国共产党中央执行委员会告全党同志书——为巩固国内和平，争取民主权利实现对日抗战而斗争》中则提出：“新的形势更要求我党同志迅速的澈底的转变我们过去的斗争方式与工作方法，学习与创造新的斗争方式与工作方式，以适合于目前的新环境。过去的武装斗争的方式，两个政权尖锐对立的方式，现在必须转变到和平民主的斗争方式。”[19］203美国记者尼姆•韦尔斯的一段论述解释得十分精彩：“放弃苏维埃对于共产党人来说，究竟是胜利还是失败，或者仅仅是一种战略措施呢？在延安，人们并不这样看问题，而是用一种非常理智的实事求是的眼光来看待这场大变动。几乎每个延安人都接受了这场大变动。因为在他们眼中，苏维埃的取消不过是一种历史的需要，不过是尚未完成的中国革命的一个新阶段。而他们称之为资产阶级民主革命的中国革命，本是要从土地革命阶段发展到反帝阶段的。”[20］193
1937年7月15日，中共中央公布的国共合作宣言中郑重提出：“取消现在的苏维埃政府，实行民权政治，以期全国政权之统一。”[21］844-8459月6日，中华苏维埃共和国临时中央政府西北办事处改称陕甘宁边区政府，标志着“苏维埃”在中国的终结。当然，虽然中共在“苏维埃”符号形式上作出了很大的变更，有的甚至类似于国民党符号体系，如革命军队、政权的组织形式等，但并未改变中共革命符号的本质。抗日战争时期，中共通过自己政治生态的政治定位，通过符号形式的转换，取得了革命的主动权。正如1948年1月，毛泽东在杨家沟同陈毅多次谈话所指出的那样：“抗日时期我们竭力解决这个（内战——引者注）问题，情况有所改变，我们的朋友多了。因为我们采取了适当政策，如坚决打日本，拿住了抗日旗帜，减租减息，改善了与地主的关系，发扬了民主，争取了资产阶级及其各党派。”[22］274
“苏维埃”符号形式的改变只是一种革命策略，关键的是在抗日的大环境下如何建构自己的抗日符号来引领未来革命前途。特别值得一提的是，1943年5月26日，中共中央关于共产国际执行委员会主席团提议解散共产国际的决定中提到：“革命不能输出，亦不能输入，而只能由每个民族内部的发展所引起。” [23］57这很好地注释了中共抗日战争时期的一切做法。抗日战争时期中共逐渐形成了具有“中国作风”和“中国特色”的革命符号，同时也不失“马克思主义普遍真理”的国际特征。这也是中共为什么在抗日战争时期那么偏爱对“三民主义”中民族和民权的弘扬与肯定。正如毛泽东所说：“中国是半殖民地半封建的社会，这是最本质的规律，我们要用这个规律去观察一切事物。三民主义的第一个口号是民族独立，第二个口号是民权自由，马克思主义与三民主义结合的地方就在这里。所以说今天中国的马克思主义者就是三民主义者。”[24］57因而，“苏维埃”的终结标志着中共的成熟，是马克思主义中国化一个新的开始。
四、“苏维埃”的影响
“苏维埃”引入中国以后成为中共一个十分显眼和突出的政治符号。词的用途不仅是作为机械式的信号或暗号，而是一种全新的思想工具。[25］61“‘苏维埃’这一俄文词第一次由中国共产党人使用是在1927年10月东江起义的时候。随后，共产党的各地组织也都相继采用。起义农民们对这一词汇感到困惑不解，有人甚至把它当成某个领导人的名字（也许是苏兆征的别名吧！）。然而，这个外国的词儿引起的神秘感和敬畏感也带来荣誉与尊重。农民们听到‘苏维埃’就像他们先辈听到佛祖释迦牟尼和上帝耶稣基督那样肃然起敬呢！当农民从现实生活中弄清了它的实际含义后，他们便更怀着极大的热情投身于苏维埃运动。” [10］25-26湘赣边区的农民则管苏维埃叫“埃政府”，因为当地方言“埃”就是我的意思。实际上，农民的这些误解是有几分道理的，对于大多数农民，尤其是贫苦农民来说，他们理解的苏维埃，就是共产党的政府和“埃（我）政府”。这也是为什么在国民党军队的四面围剿和包围中，这种政府依然能够立得住的原因之一，就当时的大多数时间而言，苏维埃的确是农民最喜欢的政府。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）
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