虽然派人专送成本比较大,便寄则要看机会,不可避免地带有随机性和偶然性的特点,并且有时还

不安全,但在官邮不能满足私人邮件递送的情况下,这两种邮寄方式又是对正规邮递的有益补充,在古代仍然是常见的邮寄方式,也是文学作品通行的传播途径。
　　
　　二、宋代文学的邮寄传播
　　
　　宋代文学的驿递传播指作品随同作者的书信进行传播。随着驿递制度的日益完善,特别是允许私人书信人递,通过邮递寄达自己作品的宋代文人日益增多。或者是通过官邮,或者是私邮,或者是便递,文人们会想方设法将自己新近创作的作品传递给身处异地的亲朋好友、同僚故旧,这些作品遂在遍布全国的驿路邮亭间往返寄送,进入传播轨道而被他人接受。宋代文学传播的途径虽然多种多样,但交由驿递无疑是其中非常重要的一种。
　　文人在外做官,很多时候会远离自己的亲人,他们往往会邮递作品向亲人诉说自己的苦闷和人生的失意,如靖康初主战派人士欧阳殉在奉命回京的途中就寄词给妻子:
　　欧阳全美名殉,庐陵人,登崇宁进士第。靖康初,全美调官京师,时金人欲求三镇,全美行
　　次关山,以乐府寄其内日:“雁字成行,角声悲送,无端又作长安梦。青衫小帽这回来,安仁两鬓
　　秋霜重。孤馆灯残,小楼钟动,马蹄踏破前村冻。平生牵系为浮名,名垂万古知何用。”Ⅲ(第
　　3268页)欧阳殉在词中表达了悲凉寂寞的心情和人生苦短而又为浮名浮利所牵系的无奈情感。张未在写给妻子的信中,则用诗歌《十月十二日夜务宿寄内》诉说自己的羁旅况味:
　　夜寒欺老人,展转睡不足。长年怕为客,况此空斋宿。皑皑度云雁,瑟瑟受霜竹。冻胶冷
　　如植,未觉重衾燠。天明起盥栉,淡日初照屋。寄声家具酒,买鱼烹雁骛。(第13334页)诗人用朴素的语言,抒写客居在外的艰苦生活和渴望回家的急切心情。对夜寒身冷的刻骨描写,未尝不是诗人晚年受到新党排挤打击的一种情感外现。
　　如果说游宦的丈夫在写给亲人的信中更多的是一种人生的感喟,独守空闺的妻子则往往会将自己满腔的思念之情化为一首首诗词邮寄给丈夫,据题为伊世珍所作的《琅孉记》卷中引《外传》所言,李清照的名作《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)就是寄给在外做官的丈夫赵明诚的:
　　易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏,自愧弗逮,务欲胜之。一切谢客,忘食忘寝
　　者三日夜,得五十阕,杂易安作,以示友人陆德夫。德夫玩之再三,曰:“只三句绝佳。”明诚诘
　　之。日:“莫道不消魂,帘卷西风,人似黄花瘦。”政易安作也。全词情深词苦,“为伊消得人憔悴”的情感真挚感人。高宗绍兴年间,太学生郑文久寓行都,妻子孙夫人也将思念之情和独居之苦通过邮寄词作向丈夫诉说:
　　太学服膺斋上舍郑文,秀州人,其妻寄以《忆秦娥》云:“花深深。一钩罗袜行花阴。行花
　　阴。闲将柳带,试结同心。日边消息空沉沉。画眉楼上愁登临。愁登临。海棠开后,望到如
　　今。”此词为同舍所见,一时传播,酒楼妓馆皆歌之。(第1227页)孙夫人寄的词被丈夫的太学同学见到,于是盛传开去,连酒楼妓馆都纷纷演唱。由于郑文长期滞留京城,孙夫人多次给他寄词,据沈雄《古今词话·词评上卷》引《乐府纪闻》可知,除了这首《忆秦娥》,孙夫人还给丈夫寄过《南乡子》、《风中柳》词,这些作品都表现了她对丈夫深切的忆念之情。
　　亲人之间邮寄诗词并不限于夫妻。苏轼和苏辙兄弟情深,他们经常通过书信传达手足之情。神宗熙宁四年(1071),因对王安石变法持有异议,苏轼被外放任杭州通判。刚一到任,苏轼就给苏辙邮寄诗歌《初到杭州寄子由二绝》,倾诉自己无可奈何和忧谗畏讥的复杂心情。苏辙立马次韵回赠,劝慰苏轼说杭州的山水宜人,希望他在那里能够尽心为政(第9149,9861页)。张未《送婿陈景初还钱塘》云:“饱读陈编勤笔砚,书来寄我好文编。”叮嘱女婿陈景初到杭州后要勤于笔耕,并将“好文编”寄给自己欣赏。
　　歌妓与词人之间的关系十分密切,词人填写的词需要歌妓演唱传播,歌妓也需要词人提供优秀的作品,因此他们之间交往频繁,时常会因“业务”关系而通信往来,如临邛秋官张才翁为了引起郡守张公庠的注意,就与歌妓杨皎上演了一出诗词快递的好戏:
　　白云先生之子张才翁,风韵不羁,敏于词赋。初任临邛秋官,邛守张公庠不知之,待之不
　　厚。临邛故事,正月七日有白鹤之游,郡守率属官同往,而才翁不预焉。才翁密语官妓杨皎曰:
　　“此老子到彼,必有诗词,可速寄来。”公庠既到白鹤,登信美亭,便留题曰:“初眠官柳未成阴,马
　　上聊为拥鼻吟。远宦情怀消壮志,好花时节负归心。别离长恨人南北,会合休辞酒浅深。欲把
　　春愁闲抖擞,乱山高处一登临。”杨皎录此诗以寄,才翁得诗,即时增减作《雨中花》一阕,以遗杨
　　皎,使皎调歌之。(词略。)公庠再坐晚筵,皎歌于公庠侧。公庠怪而问,皎进禀日:“张司理恰寄
　　来,令杨皎歌之,以献台座。”公庠遂青顾才翁,尤加礼焉。(第38页)杨皎先将张公库的诗寄给张才翁,张才翁将诗歌增减为《雨中花》后寄回给杨皎,让她在当天的晚筵上演唱以引起张公庠的注意。张才翁必定是派专人快递才能够在这么短的时间内完成这项工作。柳永在江淮也曾眷恋过一位歌妓:
　　柳耆卿尝在江淮眷一官妓,临别以杜门为期,既来京师,日久未还,妓有异图,耆卿闻之怏
　　怏。会朱儒林往江淮,柳因作《击梧桐》以寄之……妓得此词,遂负愧竞产,泛舟辇下,遂终身从
　　耆卿焉。(第25页)这位歌妓收到柳永寄的词后,决定终身追随这位贫穷的才子词人。关汉卿的杂剧《钱大尹智宠谢天香》,就是根据这个故事改编而成。
　　当然,文人之间邮寄作品更为常见,他们需要传达友谊、切磋诗艺词艺,更希望知音见赏。王禹僻《酬赠田舍人》云:“行春多暇吟情发,闲作长歌寄同列。”同僚之间有时会互寄诗词以致问候,如孔平仲《谈苑》卷二记王琪知歙州时,吴感作《折红梅》寄之,王琪根据词意回寄了两句诗给吴感:“山花冷落何堪折,一曲红梅字字香。”有的下层文人会寄作品给地方长官,如岳珂《裎史》卷二记载江湖词人刘过有事不能赴越帅辛弃疾之约,于是效辛体作《沁园春》一词寄给辛弃疾,并得到了辛弃疾的赏识。郑侠也给帮助自己修建房子的知县李君宝寄过词: (责任编辑：南欧)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）