以上是我对新世纪鲁迅学新人新作的大致感 受，这是属于优点方面的。还有不足点则是：
一、虽然努力从多重的文化视角和多种的现 代理论审视与解读鲁迅，但由于对鲁迅原作和当
时的历史语境尚“吃”得不透，结合不紧，没有完全
融化在鲁迅本体中，因而有时给人以食“古”不消、 食“洋”不化的油水分离的感觉。因此，尚未实现 整体性的突破。尤其是从现代理论视角进行观 照、求新求奇的人多，而埋头于鲁迅生平史实的挖 掘、考证、辨析、鲁迅原著的校核、编辑、解读的学 人甚少。这是不益于推进鲁迅学进一步发展的。
二、对鲁迅进行多重的文化解读是有必要的， 但是不能完全脱离政治，把鲁迅描述成一个脱离 政治的单纯的文化人。这样做，同样是不符合鲁 迅本体的，甚至于会离真相更为遥远。因为鲁迅 毕其一生都是与国家、民族以至整个人类的政治 命运紧密联系在一起的。这里所说的“政治”，并 不是某些政治家或政治集团的“政治”，而是关系 到整个国家、民族以至整个人类命运的政治。人 只要活在世上，就不可能完全脱离这种政治。特 别是鲁迅，和他那一辈革命家、文化人都是与这种 政治血肉相联的，他们的每一个行动和著述都是 为了民族的兴亡与人类的前途奋斗的。现在已经
有学者明确提出了这一点，我想这是很对的。 三、虽然新世纪出现了一些鲁迅学新人，但多
是在读博士研究生时为了完成博士论文而致力于
此。博士学位一拿到，就改行从事其他了。极少 有专门致力于鲁迅学这门学问的学人出现，因而 从整体来看，不能不说中国鲁迅学的前景是令人 担忧的。不仅是鲁迅学，就是整个人文科学都很 令人担忧，这与大的时代环境有关，不是任何个人 所能扭转的。但是我们能不能尽我们的微薄之力 尽量予以弥补呢?
四、对新世纪鲁迅学新人的几点建言 最后，我作为把自己的一生完全贡献给鲁迅学
的学人，对新世纪鲁迅学的新人和中国的鲁迅研究
机构与大学文学院的领导提几点不成熟的建言：
一、鲁迅及其思想、作品，是值得有志的年轻 人付出毕生的精力学习和研究的。我自二十岁开 始，大半生致力于鲁迅学研究，到了六十以后，不 但不感到事情已经做完，反倒觉得可做的事情越 来越多，永远也做不完，生怕自己有生之年不能把 已经在胸中酝酿好的书和文章写出来，就离去了。
所以真心盼望有年轻人来接班。鲁迅学是一个大 海，虽然已经有了近百年的学术史，但是不过是方 兴未艾，未来一定会有更为广大的前程。最近，我 在鲁迅著作与《红楼梦》并读的过程中有这样一个 感受：《红楼梦》不愧为中国乃至整个人类人学思 想史上表现“人”的意识的辉煌巨作。她如一座巍 峨的高峰，屹立在人类精神解放史上。但是，由于
清朝“文字狱”的残酷禁锢，之后就出现了百余年
的思想沉默。直到清末才有了章太炎的《明独》， 接续黄宗羲的思想提出了“大独必群”的命题。而 鲁迅则极大地发挥了他的老师章太炎的命题，不 仅在《文化偏至论》提出了“立人”思想，而且在
《破恶声论》中进一步道出了“人各有己，则群之大 觉近矣”的真理。但在文学上，又如鲁迅所说：中 国自从十八世纪末的《红楼梦》以后，实在也没有 产生什么较伟大的作品。进入20世纪初叶，《红 楼梦》百余年之后，在五四思想革命和文学革命的 大浪推动下，从文学上接续《红楼梦》的“人学”思 想、写出伟大作品的，不是别人，恰恰是鲁迅，是鲁 迅的《狂人日记》和他“一发而不可收”的一系列 作品。其实，鲁迅的价值就在于经过《红楼梦》后 的百余年沉默，又一次为中国人喊出了“人”的声 音，呼唤冲破主奴束缚的“真的人”，实现“人”的 自觉。所以，鲁迅身后八十余年中，鲁迅的影响不 仅没有消退，还越来越强盛。可以说，今后几百年 里，鲁迅都将会保持强大的影响力，鲁迅学也同样 会持久地继续下去。我同意何满子先生的说法： 几百年以后，对鲁迅的评价一定会比今天还要高。 鲁迅学会继续他的显学地位，并比今天更兴旺。 有志于毕生学习、研究鲁迅的学人，一定会前途远 大的。
二、有志于毕生学习、研究鲁迅的学人，应该 切切实实地做学问，从鲁迅生平史实的挖掘、考 证、辨析、鲁迅原著的校核、编辑、解读以及鲁迅学 史开始起步。现代理论是要学习的，但鲁迅生平 史实和鲁迅原著永远都是立足的基础。学习鲁迅 学史是为了了解前人都做了哪些工作，做到了什
么程度，还需要怎样住下接着做，不至于盲目地再
走前人已经走过的路。2008年9月，我到北京鲁 迅博物馆参加日本学者木山英雄先生《北京苦住 庵记》的研讨会，一位从日本留学回来的学者说：
日本的鲁迅研究，实际上已经超过中国了。我
2005年在日本爱知大学国际中国学研究中心讲学 时，也感到由于政治的控制，思想的僵化，中国鲁 研界的确在很长时期里进入了死胡同，停滞不前， 在鲁迅思想发展道路、世界观转变上打转转，浪费 了无数精力，出了不少垃圾。后来是汪晖先生从 日本竹内好鲁迅研究中受到启悟，写出了《反抗绝 望》一书，促使中国鲁迅研究打开了新局面。我回
国后曾写了《日本鲁迅研究对我们的启示》一文在
才能完成的工作，外国人无法替代。我在《中国鲁
迅学通史》中这样说过：鲁迅史实研究队伍是鲁迅 研究领域最扎实、最讲科学，最靠得住的学者群。 他们对鲁迅研究的贡献是卓著的，不可磨灭的。 也正因为如此，这支队伍中的学者付出代价最大， 收益却最微，最引起我的敬意。而鲁迅在日本的 史料发掘工作，也只能由日本学者去做。中国人 或其他国家的学者也无法替代。日本出过《鲁迅 在仙台》一书，那种精密、细致的调查研究是中国 学者比不了的，发动了几百人参加，凡是活着的当 事人都一一采访了，连鲁迅当年在仙台医学专门
学校的成绩单都找到了。这种考证精神真值得中 国学者学习，我们能否也像日本学者那样，把鲁迅 生平史实再挖掘、考证、辨析一番，并编辑、出版更 高质量的书呢?上海鲁迅纪念馆在王锡荣先生的 领导下，正在做鲁迅在上海的生平史料整理工作， 分八项开展，将来出八册印装精美的大书，把鲁迅 在上海的所有史料，直到当时上海的风俗小吃和 各种小报都包罗进来，收入很多珍贵的原始资料 和老照片。这的确是一项功德无量的大事业，值(责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）