作者简介：汪幼枫，华东师范大学外语学院讲师，主要研究方向为翻译学、西方文化；黄创，华东师范大学外语学院讲师，主要研究方向为西方文化。
不满文化是近年来人类学者十分关注的问题。从人类学的角度看，不满文化产生的原因在于个人对未来的期望或抱负远远超出当地资源所能提供的机会，或者个人能力与个人的期望之间存在较大鸿沟。无论是发达国家还是贫困国家，只要期望与现实之间存在差异，就可能产生不满文化。不同的历史和现实条件会产生不同的不满文化和不满人群，但是，不满文化更容易产生于资源受到剥夺、传统生存方式受到破坏、处于相对弱势社会地位、缺乏话语权的人群中。正因为如此，不满文化往往长期遭遇漠视或粗暴压制，其积极的社会作用则可能因为这种漠视或压制而得不到发挥，以致造成不可挽回的灾难和损失。
对不满文化的研究在全球化时代具有格外重要的意义。全球化背景下的社会形态相对于传统社会形态已经发生了深刻而剧烈的变化，并且仍在飞速剧变，因此，对未来发展趋势进行预测变得日益困难。这就导致传统社会管理方法和主流应对策略的有效期大大缩短，滞后性日益明显，乃至面临彻底失效。而不满文化则能提供政治的、经济的、生态的危机信号，呼唤更加符合现实状况、更有效的管理和应对策略，这是因为不满人群往往是社会最活跃的变化因素之一。当社会进步时，他们不能成为最先获益者，而当出现社会问题时，他们却往往是首当其冲的受害者，因此，他们的诉求和表达往往预示着全社会已经和即将面临的问题。不满人群往往采取消极或暴力手段对抗社会，这不仅会对全社会的心理产生巨大的负面冲击，而且还会引起其他人群的效仿；他们对现实的失望和不满也使他们极易受到各种言论和思潮的诱导和煽动，采取极端行为。与此同时，由于社会舆论对不满人群的需求和呼声长期忽视，由不满人群引发的极端事件往往令社会猝不及防，从而造成惨重损失。由此可见，对不满文化进行深入研究和积极疏导，近则有助于化解矛盾和危机、维护社会稳定，远则可以为预测未来问题、制定超前战略和宏观布局提供极具价值的思路。
对于绝大多数社会学者来说，全球化经济与当代不满文化之间的关联是不言而喻的事实，全球化经济在贫困地区和富裕地区都造成了严重的不满文化。关于在这场不公平的全球化运动中发达国家和地区是如何掠夺、破坏贫困国家和地区的资源和劳动力，如何向贫困地区和贫困人群转嫁经济、政治、生态危机，国际组织和独立学者都进行了大量的研究和考察，并获得了翔实的数据和资料。这里要着重指出的是，这种状况并非单纯来自经济运作本身，它在很大程度上也是消费主义意识形态宣传的结果。西方多年来持续不断的、全面的意识形态宣传给贫困地区和发达地区不同阶层的人们都造成了认识上的误区。
作为一个普遍存在的事实，全球不发达国家和地区的人们都被西方大众流行文化灌输了这样一种观点：他们有权利也有能力享受富裕国家和地区的生活水准。具有讽刺意味的是，与这种灌输同时进行的却是发达国家和地区依仗高科技对贫困地区进行着史无前例的高效残酷剥削。在这种高效率的残酷剥削之下，失去发展资源、环境迅速恶化的贫困国家和地区没有翻身的希望，更谈不上赶上富裕国家。尤为可悲的是，除富裕阶层外，当地绝大多数民众传统的生存方式遭到彻底破坏，连维持原先的生计都非常艰难。非洲多年来不断的饥荒就是这种掠夺的后果之一，而给全世界带来极大危害的索马里海盗则是不满文化发展的另一个极端。
这种剥削和掠夺及其后果在世界上已经遭到了广泛的批评，很多科学家都指出，地球目前已知的资源根本不足以支持所有国家和地区都享受与富裕国家相当的生活水准，更不要说使所有国家和地区的穷人都过上富裕生活。但是，在舆论中很少遭到质疑的却是：综合考虑当今世界的人口、环境和资源状况，富裕国家、富裕阶层的人们是否理应占有那样多的地球资源？
据美国能源情报署2008年提交的报告，2006年，加拿大年人均能源消耗量是4.27亿BTU（1Btu是将1磅水升高1华氏度所需热量，约等于252卡路里），美国是3.35亿BTU，而排在末位的阿富汗则仅为60万BTU。［1］这种触目惊心的对比固然直接体现了经济上的贫富差异，但其背后还有深刻的意识形态上的差异，发达国家如此巨大的能源消耗量实际上也是消费主义文化肆虐的重要后果之一。消费主义文化就其实质而言，就是罔顾人的真实消费需求，通过创造需求和需要，调动欲望和幻想，将传统社会价值排序标准充分物质化，从而在消费市场上维持充分的需求弹性，以确保资本主义的生产有利可图。因此，消费主义文化的根本使命就是制造需求、开拓市场。但任何有利可图的市场都具有趋向饱和的倾向，因此，为了维持资本主义生产不断盈利、不断增长的模式，消费主义文化必然要在全球不断寻找新的消费者、开拓新的市场、实现新的盈利和增长。这就导致全球化背景下发达国家向不发达国家的资本扩张，资本主义制度的全球复制和经济社会不平等的国际化，从而导致不满文化在全球的蔓延。
西方意识形态借助西方的经济、政治、文化和军事力量，已经在全球创造出一种促进消费主义文化的语境。笔者认为，在这种全球语境中，主要有三种类型的不满文化，它们的形成有各不相同的经济社会背景。
首先，是反思型不满文化，它主要发生在发达国家和地区。当欠发达地区的人们欣喜若狂地将消费理念与个性自由、个人价值、个人幸福等划上等号，毫不犹豫地全盘接受时，消费文化历史最为悠久的发达国家则已经深受其苦，并开始频频反思。发达国家虽然有丰厚的物质条件，但是人们的孤独感、异化感、边缘感却越来越强烈，这种自工业革命之初便开始产生的精神苦闷发展到科学、技术、生产力大爆炸的20世纪，更是形成了诗人们所预言的“精神荒原”。社会财富极大丰富之后，少数人控制着全部社会经济生活，失业、贫困仍是发达国家底层民众不得不面对的社会问题。在环境污染、生态问题发生之初，首当其冲的也正是盲目迷信科学技术、生产高度发展的发达国家。到了20世纪末，人们已经得出结论：富裕的物质条件并不一定是通向幸福之路，更不一定是一条可持续的发展道路。于是，在流行文化与消费主义文化携手肆虐、个人主义和利己主义泛滥的西方国家，逐渐形成了一种新的不满文化，它呼吁寻找更为合理的生产和消费模式，树立一种更为健康的道德观、更为平衡的价值观和全局观，并开始重新承认个人与他人、与社会及自然环境之间精神纽带的重要性。最先发展起资本主义的欧洲诸强相对于美国来说资源较为匮乏、人口密度更大、环境更为脆弱。因此，欧洲在这方面比美国更有紧迫感，不满文化的呼声也更为强烈。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）
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消费主义和全球化时代的不满文化
来源：网络(转载) 作者：汪幼枫 黄创 发表于：2011-11-29 14:46 点击：次
【关健词】全球化；消费主义；不满文化
只要存在期望与现实之间的差异，就可能产生不满文化。在全球化时代，不满文化不仅源于经济运作，而且是消费主义意识形态宣传的结果。发达国家和地区的反思型不满文化，欠发达国家和地区的焦虑型不满文化和贫困地区的颠覆型不满文化各有自己的形成背景。深刻反思和积极疏
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