（30）花非花，雾非雾。旧识友，变陌路。（百度贴吧，2010-05-24）
　　曾经相识的朋友一时间行同陌路，忘却了昔日共度的美好时光，忘却了积淀多年的情谊，着实让人伤感，这种感伤、叹惋之情使作者不禁对真实存在的花和雾也产生了怀疑，由情至景，因为“旧识友，变陌路”，所以才觉得“花非花，雾非雾”，这是对“A非A”隐喻性的理解。
　　（31）花非花，雾非雾。天不老，情难绝。何故淡淡离人愁，晚风轻抚泪先流。（同上）
　　这是在写亲人抑或恋人之间的别离。离别多半让人难过，泪眼朦胧，于是视线变得模糊，看不清“花”和“雾”了，此时的“花”“雾”看上去和以前的不一样了。这可以理解为写实性的“A非A”。
　　隐喻是思维和语言的自然发展。“当人的思维发展到一定阶段，想要表达一些抽象的概念或思想时，人们将新认识的抽象概念与已认知的事物联系起来并找出其关联点，用已有的认识来对待新概念，于是产生了两个认知域之间的投射。”（赵艳芳，2006：103）。事实上，隐喻认知与非隐喻认知之间并无绝对的明确的界限，如例（30）中，既可从情移至景，又可从写实的角度理解为触景生情，由“花非花，雾非雾”想到“旧识友，变陌路”。
　　（32）花非花，花期过了人空怨。雾非雾，独留我无梦无聊。（同上）
　　花败了，枝头空空；清醒时，雾亦是空。
　　（33）花非花，爱非爱。天天见，天天散。见如春梦几多时，散似朝云无觅处。（同上）
　　花开得快，谢得也快；爱来得快，去得也快。想要的留不住，不想要的却如期而至。
　　（34）花非花，人非人，草皆草，物冷了。（同上）
　　“物易人非”：花已不再是原来的花，人亦不再是原来的人，草茫茫一片，有刚长的，虽然看上去仍和过去一样，殊不知，万物皆因心境的悲凉而没有了温度。
　　以上三例也是网友在阅读白诗“花雾”二句之后结合自己的所见、所闻、所感创作出来的，其创作灵感在于“A非A”的模糊意味：写实性的“A非A”表现为同一认知域内产生的模糊，而隐喻性的则表现为跨域模糊。
　　（三）语用上
　　“A非A”结构的语用功能分析，可以从以下两个方面着眼：
　　1.辞格使用
　　“A非A”的使用，在辞格上主要是仿拟和引用。以下表达式就是仿拟白诗“花非花，雾非雾”两句生成的：
　　（35）二怪到得大户家，方才到夜，即从天井飞空，仍到牙媒家，把两个妇女迷了，背到荒村，问她来历。那妇女知梦非梦，把来历说出。（《东度记》下）
　　（36）若是，则身非身也，蝶也，飞眠宿食尽在花间；人非人也，仙也，行起坐卧无非乐境。（李渔《闲情偶寄》）
　　（37）梅村那首诗的题目是：《悲歌赠吴季子》，开头是“人生千里与万里，黯然销魂别而已，君独胡为至于此，生非生兮死非死，山非山兮水非水”，这些地方聂老记忆都有些模糊。 （《读书》）
　　（38）你有心非有心迷惑我/一相一对走了火入了魔/你似花不似花/如蝶舞的我/在敏感的风里非过/花非花恋非恋算是错非错 （视听在线，2010-09-02）
　　此外还有直接引用的：
　　（39）花非花，雾非雾，断人肠后无觉处，只留暗香一度…… （古龙《名剑风流》）
　　（40）我只能说这篇文章像是雾里看花，只是谈到即时所想，实在有些花非花、雾非雾。（新浪博客，2010-09-02）　（41）花非花/花的美丽其实很假/它的繁华太过嘈杂/为什么歌颂它/花非花/没有一个安静臂膀/总在独自炫耀什么/永不叫你采它（一听音乐，2010-09-01）
　　引用直接赋予新情境以模糊的意象，而仿拟则有意仿照白居易诗中现成的语言材料，根据表达的需要造出新的表达式，可以是语、是句、是篇，以使语言生动活泼，富有表现力。
　　2.修辞功能
　　“交际需要语词的模糊性”，恰当地使用模糊语句可以增强语言的表现力。形式的模糊是为了表意的准确，而且它在达到准确要求的同时，往往还具有更丰富的语义内涵、更含蓄的言语风格。根据黎千驹（2006）关于模糊语句修辞功能的概述，我们认为“A非A”结构在修辞功能上主要表现在以下两个方面：
　　1）凝练性与含蓄性
　　一般来说，几乎所有的模糊语句都具有凝练性，它可以用较少的词语表达较为丰富的内涵。“非”即“不是”。“A非A”可以用“A不是A”“像A却又不是A”来表达，但显然，前者更凝练，表意也更含蓄。如：
　　（42）梦非梦，坎坷的人生靠爱心支撑。（《人民日报》1993）
　　（43）叙述者和叙述对象之间有一种自相缠绕然而又“梦非梦花非花”的关系，这同他语言“泉在涧石”的特色又是接近的。（《读书》）
　　（44）棋界一方天空，也像是被孙悟空的金箍棒给搅了一下，顿时天非天，地非地，破了格局。（《报刊精选》1994）
　　（45）有众生非众生。物非物。苦乐。我无我。净不净。烦恼非烦恼。业非业。实不实。乘非乘。知无知。陀罗骠非陀罗骠。求那非求那。见非见。色非色。道非道。 （《大藏经》 卷12）
　　2）发散性与哲理性
　　“A”与“非A”是两个互相矛盾的概念，两者组合在一起增强了语义的模糊性，这种“自相矛盾型模糊语句典型地体现了模糊语句的哲理性的修辞功能”。
　　（46）金老在电话那头笑了。他说：“花非花，雾非雾，美国人、日本人怎么说，我不管，反正永远当不了真。” （《读者》）
　　（47）颂莲朝前走了几步，说，花非花，人非人，花就是人，人就是花，这个道理你不明白吗？（苏童《妻妾成群》）
　　“花非花”“雾非雾”“人非人”，为何似花、似雾、似人，却又说不是？人们关于花、雾、人的联想一下子发散开来：“花”可以是迷惑人心的，像“花招”；可以是美丽漂亮的，像“如花、花面”；可以是华美繁华的，像“花衣、花团锦簇”；也可以是风流浪荡的，像“花花公子”。“雾”给人一种轻飘飘的感觉，如“雾绡”（像薄雾一般的轻纱）；给人一种迷茫的感觉，如“雾茫茫、雾腾腾”；给人一种模糊不清的感觉，像“雾里看花”。而“人”似乎赋予了更多更复杂的意象：人情味、智慧、柔弱、高大、阳刚、热情、伟大、梦想、残忍、自私、傲慢、贪欲……四太太颂莲早起来园中看菊花，这时大少爷飞浦也来了，老远就直呼她的名字，而没有按辈分喊她“四太太”。颂莲说自己喜欢各种菊花，唯独讨厌蟹爪，因为蟹爪开得太张狂。倒是飞浦，他偏偏最喜欢蟹爪。颂莲说她猜也是，当被问及“为什么”，她说了上面这句话。事物在人的眼中被赋予特殊的感情色彩和深意，蟹爪之所以称之为蟹爪，是因为它的张狂。人与花、与其他万物犀犀相通，彼此之间都隐约有对方的影子，因此，见花如见人，见人似见花，“花就是人，人就是花”。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）