一、以生死为线索的主题内容与矛盾张力
　　最初看到《入殓师》这部影片，只是本着对片名的兴趣，并不知晓它曾获得过那么多的国际大奖。两个小时的剧情，缓慢的节奏，日常的白描，有一点小幽默，但更多的是细细的忧思。看过之后，一时之间，难以形容，让人感觉就好像一条深沉而缓慢的河流流过心坎，有那么一种力量沉淀在心间。在商业大片泛滥的时代，有一部电影能够让你在安静的感动中，还留有清醒的思考的余地，就好像在路边旧书摊淘到一本薄薄的小书，偶然相遇，欣喜若狂，失而复得，却又惘然若失。
　　所谓入殓师，就是送死者遗体最后一程的人，他的工作包括为遗体美容、换装、入棺等等。影片中由本木雅弘饰演的小林大悟却通过工作的种种遭遇，爱上了这份很多人敬而远之的职业，领悟到了很多常人终其一生也无法理解的道理。这些道理正是影片庞大而丰富的主题，包括生死哲学、夫妻亲情、父母子女情、人文关怀、生命的意义等。而贯穿这些主题思想的线索内容，则是小林成为入殓师之后的生活历程。
　　故事的开头是一场华丽的交响乐团演奏，导演似乎有意将音乐家和入殓师这两个截然不同的职业安排在一起，在世人眼中，前者是多么的高贵，而后者却是那么的粗鄙。然而恰恰是这样鲜明的对比为大悟后来的思考埋下了伏笔。
　　人生往往要面临突如其来的抉择，乐团的解散让小林大悟开始反思自己的理想，最终他决定带着妻子离开东京一起回到阔别多年的家乡，迫于生计的原因，以及在社长的热情和金钱的攻势下，他最终选择留下成为一名入殓师，但是却向妻子隐瞒了真相。最初大悟排斥和厌恶这份跟死人打交道的差事。影片中大悟第一次帮人入殓后回到家中，面对着妻子准备的晚餐，开始呕吐反胃，不禁紧紧地拥抱住妻子，在妻子的身上寻求心理上的慰籍，此刻他是脆弱的，无助的。对妻子肉体的摸索也是为了表现其对死亡所带来的冰冷感觉的恐惧，他迫切地需要感受生命的热度，以帮助他逃离那些阴暗的情绪。影像中出现的翠绿的麦田、雪白的天鹅、蔚蓝的天空等符号，反复阐述着相对于生命的常态，我们应该带着尊重与平和面对作为这个世界轮回的一部分的死亡。
　　二、以生死为契机的戏剧冲突与得失感悟
　　面对这个世界，人总是无奈的：无论多么想表达自己的真实情感，也总有不被理解的时候。大悟因为“入殓师”这份职业，被人说是“一项赎罪的工作”，妻子美香认为他的工作太“肮脏”，朋友认为“不正经”。当大悟有些动摇想要辞职时，社长只是微笑着邀请他一起吃河豚。“好吃吗?好吃的让人为难!”
　　正如“好吃的让人为难”的食物在吃完后，嘴边的美好的余味不会永留，人性的爱也会因为死亡停在回忆里进而消失。社长借用口中的食物，平淡地诠释了人生的无奈，他像一位长者引领着大悟开启理解人性尊严的大门。大悟在一次次的跟随社长工作的过程中，从最初的被逝者家属抱怨到最后的被理解与感谢，这些都让大悟心态在逐渐地转变。影片中间贯穿一些入殓中的故事，比如自杀身亡的变性男子、不幸出车祸的叛逆女孩、可怜早逝的男孩、年轻孩子的妈妈、满脸爱的唇印的爷爷、想穿长筒袜的奶奶、澡堂老板娘……这些逝去的人都有着属于自己的生命故事。两位入殓师，一老一少，进出陌院，帮他们好好地含棉洗净，擦拭身体、换衣服、化妆、打理好后放进棺材，怀着一种对生命的敬意，对死亡的包容，用一种无比温柔的情感，还原他们最初最真实的容貌，送他们走完人生旅途中的最后一程，让那些已经冰冷的身体再度焕发出生命的光彩的同时，其自身也焕发出一种独特的美感。
　　人总是要等到失去之后，才懂得珍惜。澡堂老板娘去世了，大悟和妻子赶去为老人送行，大悟精心与真诚地为老板娘入殓，使在场的每个人肃然起敬，让人真切地感受到泰戈尔所言的“生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美”。与此同时，妻子对大悟职业的反感也逐渐消解成为敬意。老板娘的儿子看到老人逝去时安详满足的脸庞，才明白老人所坚持的不仅是一间澡堂，更是对过去和父亲在一起的美好时光的回忆，才理解辛苦经营着澡堂的母亲如此孤单，独自忍受着失去老伴后心灵的煎熬，却还挂念着他人的寂寞。尤其从别人口中了解到她想与家人一起过一个圣诞节，买个蛋糕插满蜡烛都成为奢望，我不禁潸然泪下，耳边响彻的儿子对母亲说的“对不起”，在我看来也只能是面对彼岸无力的忏悔。而在大悟面对的父亲的遗体时，无意中发现从小就背叛家庭的父亲，手心里竟然紧握着自己年幼时送给他的小石头。内心的脆弱往往需要用表面的冷酷与坚强伪装，但往往一个不经意的细节，就会触碰到内心最柔软的地方，那座精心建立的看似无懈可击的城堡便会轰然坍塌。一霎那，他终于明白，大石头与小石头的故事依然没变，属于父子俩的羁绊与默契永远存在。回忆如潮水般涌出心田，眼泪，夺眶而出。大悟怀着无比肃穆的神情，一如平常熟练地给父亲刮胡子，看着父亲沧桑僵硬的脸庞，无声的泪已无需再过多的解释，便足以唤起观众内心深处同样的回响。而当大悟将这块石头放在怀孕的妻子的腹部的时候。其中蕴含的生死交替、生命轮回、血脉相承以及爱的传递的意味，虽不算完满，也不无遗憾，却让观众在惋惜之时又倍感欣慰。只是为什么必须要以死亡为中介，人们才肯面对自己内心深处最真实的情感。少一份倔强，多一份理解，也能少一份遗憾与悔恨，多一份幸福与圆满。
　　三、以生死为核心的影片主旨与艺术哲学
　　“死亡”本身就是一个敏感话题，人们讳莫如深，但又不得不面对。影片选择这一特殊题材，用艺术的镜头语言展现了整个“入殓”的过程，揭开行业的神秘面纱的同时，也满足了观众对人性、尊严、生死的诉求。影片非但没有预期的沉重感，反而以略具幽默感的手法叙述，从而揭示主题，这也是大悟领悟到的很多常人终其一生也无法理解的道理——“死亡面前人人平等，我们每个人都会经历相同的生命历程，让人死得有尊严，这也就是入殓师的职业意义所在。” 人们恐惧死亡，是因为它拥有巨大的力量，是任何人都不可以逃避的生命的终结方式。正如作家史铁生：“死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事……”任何人的死亡都会对其他人产生深刻的影响，就像每一次去参加葬礼之后，擦干眼泪的时候人们都会说：“好好活着吧，名啊、利啊，生不带来，死不带去……”然而人们因为恐惧就回避死亡并不是对死亡的正确态度。正如《西藏生死书》中所阐述的观点：恐惧或不以为然地轻视死亡都是不足取的错误态度，而唯有以正确的方法，领悟今世来生的意义，觉醒到生与死都不过是轮回中的过程，方可得到最终的解脱。《入殓师》就像在观众面前突然打开的澄澈无尘的窗子，让人们一下就抓住了它所要叙述的理论的精髓，那就是正视死亡，正视和死亡相关的一切，进而正视人生。人生以生开始，以死结束。生活中只有坦然接受这个事实，才能更好享受着人生这门艺术。(责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）