学术论文的好奇，沉浸在科研的乐趣中，满怀着对真理孜孜以求的热切期盼。寂寞的学者是清高的，又是高雅的。他果敢地与名利决裂，敢于求真，耐守寂寞，潜心治学，勇于创新。他与那些“热热闹闹”搞科研的人，与那些一心向上求名利者，与那些沽名钓誉、欺世盗名的学术论文诈骗者格格不入，划清界限。

　　当今的一些大学，为世俗社会所包围和侵蚀，功利当道，物欲横流，向世俗谄媚。校园内灯红酒绿，学者们无心学术论文，一些学者整日游走在各种交际场所，制造着“学术论文超女”、“学术论文快男”，各种功利化的行为遍及高等学府，学术论文造假与学术论文不端事件纷至沓来，大学的象牙塔精神正在经受严重的考验和危机。剖析这些问题，制度是关键的原因。但对于学者自身，守住内心那份寂寞则是一条底线。正如陆蠡在《寂寞》一文中所述：“寂寞如良师，如益友……和寂寞相处的时候，我的心地是多么坦白，光明！寂寞如一枚镜，在它的面前可以照见我自己，发现我自己。”寂寞是抵制学术论文不端的防火墙。我们要善于把寂寞之累变为寂寞之乐，在寂寞中享受热闹时无法体味的乐趣和意义。

　　前段时间，人民大学校长纪宝成在《中国教育报》上撰文指出：“只有保持大学的宁静，才能保持大学的清醒和理性，明确自己的使命和目标所在；只有保持大学的宁静，才能自觉坚持和守护大学的精神和原则，激发和保护教师、学生对于学术论文的兴趣、热情和追求。”宁静与寂寞，有着本质的相似。

　　《庄子》说：“名者，实之宾也，吾将为宾乎？”舍名利而求内心的自由，是学者应有的精神追求。真正的学者，唯有以寂寞立处学术论文之世界，才能坚守学术论文道德，潜心治学，推进学术论文之发展；才能“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，有磅礴之势，心游万仞，独与天地精神往来”。这才是学者，才是大师，才是做学问的精气神！

 

 

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