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[摘要]本文认为，诗歌是文聚社成就最高的创作。在文聚社刊物上发表诗歌的作者有冯至、卞之琳、 i ； 李广田、程鹤西、杨刚、姚奔、李慧中、赵令仪、穆旦、杜运燮、罗寄一、陈时、许若摩等，在他们的作品中， i 可以称为20世纪中国文学代表作的有《十四行六首>、<诗p'k首>、<赞美>、<滇缅公路》等。由于论题 ； i 和篇幅所限，本文选取文聚社社员的代表作品(赞美>、<诗八首>、<滇缅公路>、<诗六首》等进...

[摘要]文聚社作为中国现代文学史上一个重要文学社团，先后创办了《文聚》、《文聚丛书》和《独立周 l { 报•文聚》三个文学刊物，并在其上发表了大量文学作品，其中不乏20世纪中国文学的代表作品。由 ! 于刊物存世稀少，至今无人做过介绍和研究，从而影响了人们对于文聚社创作成就的认识。本文以史 ； 料学的方法，如实地介绍这几种出版物，系学术史上第一次公布其具体内容。本文披露的史料，无论对 ...

摘要]彝族火文化与彝族生活的自然环境、宗教信仰息．0．-相关。彝人对火的理解与禁忌承载着他们 i i 对社会、自然的理解与敬畏，如何利用火文化及其所蕴涵的内涵服务于彝区的建设将是彝族火文化时 i ： 下面临的新话题与挑战。 ...

[摘要】‘‘社会平等”乃是现代社会中一个最基本、最重大的价值观，对于这一价值观的认识和态度，乃 i 是一个社会立国之根本。为此，本文通过阐明平等思想的历史演变及其理想与现实的演进情况，指出 { j社会平等不仅是自古以来人类社会先进分子的伟大梦想，也是近现代以来各国人民为之努力追求、奋 i ； 斗并不断接近的理想目标。这一理想目标反映了现代人类已有的道德良知和现实要求，表达了世界人 ...

[摘要]近十年来，国内土家族研究取得了丰硕成果，涉及土家族族源与形成年代、哲学与宗教、政治与 j i 军事、旅游与区域经济、语言文字与文学艺术、社会文化与习俗、民族医药和民族体育等内容。本文试 ； i 就十年国内土家族研究做一总结，以促进国内土家族研究。 ...

[摘要]5•12地震后，国有企业在国家统一的安置和部署之外，依靠自己的力量，独立进行了救灾安置 i { 和灾后重建工作。在灾后紧急救助、临时安置和安抚、灾后重建等问题上，单位很好地发挥了社会组织 ! i 功能，给自己的员工进行了妥善的安置，体现出传统单位对员工的庇护特征。 ...

[摘要]安多藏区的文昌神信仰，是藏传佛教文化圈中比较独特的道教文化个棠。文章依据笔者田野 i i 调查获取的第一手材料，对安多藏区文昌神信仰的四种宗教仪式进行了描述，并试图运用人类学的相 ； ； 关理论进行简单分析。认为这些仪式是多种宗教文化整合的产物，是展示和延续传统文化的表现手 i ； 段。形成了人与文昌神之问的互惠关系。 ...

[摘要]本文结合两性差异和当时的社会历史情况分析了女人“五碍说”与早期佛教女性观的矛盾歧异 ! { 之处，认为应该综合理解、辩证看待“五碍说”。文章指出：从佛典中的情形看。女人“五碍”说并非单纯 { ； 贬抑女性的含义，更主要指人格缺陷心性不净导致的精神障难，成为对多染多欲懦弱善妒之类特性的 ； ； 概念化表征，再者，女人“五碍”说还反映了女性在其性别特征...

[摘要]随着中国软实力建设的不断推进与提升，国外学界和媒体(以下简称“他者”)对中国软实力建 j i设进行了深入研讨。“他者”对中国软实力的发展既有认同与共识，也有误解和非议。考察“他者”视 ； ； 角对中国软实力建设的认识，追踪“他者”对汶川地震、北京奥运会，以及“三鹿奶粉丑闻”等重大事件 i { 对中国软实力影响的评估，有助于我们更全面、客观地把握中国软实力发展的现状，以扬长避短，推动 ...

《史记陈涉世家》：(陈涉)又闲令吴广之 次所旁丛祠中，夜篝火，狐呜呼日：大楚兴，陈胜 王!卒皆夜惊恐。[1】(P1950这句话中的狐呜呼 是否存在着名词作状语的问题?王力先生主编的 《古代汉语》教材，自1962年出版以来几经修订， 其中名词作状语的例证多数作了修正，唯狐呜 呼一例，依然保留在1999年校订重排本 中。[2】(P．349修订者也许认为，狐呜呼作为名词 作状语表示比喻的例证甚为妥帖，而我们觉得举 例失当。理由是：狐呜呼日中存在三个动词，无 论是日、呼还是鸣，都是吴广的行为，如果 将原句改说成[...