图7和图8分别是元代赵子昂和清代林皋所刻藏书印的伪作。“赵氏子昂”的伪作太过拙劣，一看即知假印。“天水郡图书印”着力模仿原作，也仅仅形似而无神韵。林皋的“杏花春雨江南”六个字，为仿王莽的悬针篆，每个篆字的竖笔都是纤细如针垂直悬挂。笔画末尾针尖，令人越欣赏，感觉越有精神。而伪作的那方印，六个篆字线条不流利，尤其是“春”“江”两字。其字形略有点似悬针篆，但篆字风格及精神全失。
清代著名藏书家陈鳣之藏书印，也是书贾争相作伪的对象。下面三组藏书印，皆为真伪对比，左真右伪，高下立见（见图9）。
做古籍整理工作，平时应该多留心相关信息，并进行系统地收集整理，以备不时之需。但要注意同一方藏书印，在捺按时可能因用力不同，盖出来的效果略有差异；且长久使用后，藏书印本身会有磨损，钤盖后印面也会有细微差别，主要表现在笔划的粗细、字迹的清晰、边框的时断时续等处。
第三，直接利用经验就藏书印本身来判断：看藏书印章的篆法、印泥的颜色等是否拙劣。藏书家对自己珍藏之书爱惜有加，所钤之藏书印也必是精雕细琢，字体优美，或丰神流动、或庄重典雅，字里行间疏密有度、布局合理。如果古籍中钤有名人的藏书章，却刻字恶劣，印泥不佳，钤盖累累，不择位置，则亦需留心鉴别。伪印一般字体拙劣，呆板乏味。
如果一书之中有数个藏书印，则可以细心观察，各个藏书印印泥颜色是否相同。古代官府藏书印多用水印，私家藏书印明代皆用油印，清代也以油印居多。印油为硃砂与油混合制成，每位藏书家所用印油会因硃砂比例不同，颜色差异较大，不可能完全相同。但相同的是颜色鲜艳雅致，经久不褪。而书贾作伪之印，印泥劣质，时间稍长，往往由鲜红变成绛红，颜色暗淡无光。一望即知有假。
不同时期的藏书家的印章钤盖位置和顺序也要多加注意。古人在藏书上盖章是有大讲究的，印章最多的地方是目录及每卷的第一页和最后一页中空白的地方、序跋后空白的地方。位置一般是在边栏内，也有因为行款太密容不下，才盖至栏外。若一位藏书家在栏内钤有名号章，则天头处所盖的藏书印多为室名章。官府藏书印除外，为了显示其至尊地位，官府印章往往在固定位置钤章。如清代乾隆的套印、“翰林院印”、“学部图书之印”等，无论有字无字，都居于书籍首页上部正中。规范的第一个藏书印盖于右数第一行下方的空白处，若此处无空，则左移。第二个印章应该盖于第一个印章上方的空白处，若其上方无空，则左移至最下方的空白处。依次从下至上，从右至左在空白处钤盖。研究藏书史的学者常常说通过藏书印可以探究文献的流传顺序也是因此得出。书贾作伪时往往囿于知识所限，将不同朝代不同时期的藏书家的数方印章胡乱钤盖，或者于不知名藏书家的真印缝隙中加盖伪作名家藏书印，致使诸藏书印钤盖顺序大乱，行家稍加推导即知真伪。
内府及权贵之家的藏书印，则可据藏书品种与级别辅助判断。他们所藏图书字画多系珍品，用印比较讲究。碰到这类印章，需认真推敲。
第四，用最直接的方式是反过去查藏书印主的藏书目录。此种方法用来辨别早期名家藏书印被后人盗用最有效果。钤真印于晚出之书，虽是作伪，但印为真印，从印章本身的篆刻着手难以辨别，与真印对比这种方法更不可能奏效。几可乱真的笔描藏书印也只能以此种方式去辨别，以书目著录印证原书是否为名家所藏，真伪立现。此法虽好用，但也并非每方伪印皆能辨出结果，因为藏书家的数量可谓多如繁星，而编有藏书目录的却是寥寥可数。
