《古文苑》是古诗文总集，相传北宋孙洙（1032-1080）得于佛寺经龛，是唐人旧藏古文章，辑录先秦至齐梁诗赋杂文264篇，皆不见于史传与《文选》,故在保存汉魏六朝文学史料、辑佚、校勘等方面有重要价值，对先唐文学文献的传播与发展也有重要作用。因此，有必要对《古文苑》的成书及流传情况进行考辨，以便为中古文学文献的研究提供一些史料。
　　 《古文苑》最早的版本是南宋郑樵（1104-1162）《通志》所记“十卷本”，但此本并未流传下来。①南宋孝宗淳熙六年（1179），韩元吉(1118-1187)加以整理，重编为九卷并刊刻之。南宋理宗绍定五年(1232)，章樵(?-1235)加以增订，又为注释，并重分为二十一卷。淳祐六年（1246），盛如杞重新修订章樵注本。目前，韩元吉九卷本和盛如杞二十一卷重修本并存。两相比较，还是章樵注本更为流行。由此可见，王厚之、韩元吉、章樵和盛如杞是《古文苑》一书流传过程中不可忽略的人物，他们在各自的领域为《古文苑》的长久流传做出了贡献。
　　 一、初编者王厚之
　　 王厚之（1132-1204），字顺伯，号复斋，其先临川人（今江西抚州），南渡后迁徙诸暨（今浙江诸暨），北宋左丞相王安礼（1035-1096）四世孙，乾道二年（1166）进士及第，历官直秘阁、任淮南路转运判官、两浙转运判官、知临安府、直显谟阁。王厚之是当时著名的藏书家和金石学家，其著作除《钟鼎款识》存世外，尚有陈思（生卒年不详）编《宝刻丛编》所载436条《复斋碑录》，其余著作基本散佚。
　　 经过认真考证，笔者认为《古文苑》并非如“世传”那样出于唐人之手，也并非由北宋孙洙得于佛寺经龛，实成书于南宋，其成书时间大致在南宋高宗绍兴二十一年（1151）至绍兴三十一年（1161）之间。[1]王厚之最初编纂《古文苑》十卷本时，是在孙洙所编《杂文章》一书的基础上，经过扩展续编而成的。《杂文章》是一部类似于《文选》的总集，主要收录宋玉（生卒年不详）等人的五十八篇赋颂，《郡斋读书志》卷二十和《文献通考》卷二百四十八都有记载。王厚之是金石名家，他在《杂文章》的基础上扩展续编，最终编成《古文苑》的目的，是为了保存自己珍爱的古代石刻文献。鉴于其相对逊色的文学水平，为了扩大影响，提高《古文苑》的知名度和价值，达到长久流传的目的，王厚之有意托名孙洙。这首先因为《古文苑》是王厚之在孙洙所编《杂文章》的基础上续编的一部诗文选本，本身与孙洙有关。其次，孙洙博学多智，文词典丽，是一代才子，官至翰林学士，又是参知政事的候选人，故完全具有编纂诗文选本的才能，也具有托名的条件。此外，孙洙曾有馆阁工作的经历和北宋独特的崇文抑武的历史环境，也是王氏托名孙洙的原因之一。[2]
　　 二、初刊者韩元吉
　　 韩元吉（1118-1187），字无咎，晚年退居上饶信江之南涧，自号南涧翁，出身北宋桐木韩家，是门下侍郎韩维（1017-1098）之四世孙，以荫入仕，官至吏部尚书、龙图阁学士，被封为颍川郡公，在南渡乾道（1165-1173）、淳熙（1174-1189）时期，为中原故家代表人物之一，诗文亦有声于时。朱熹评价道：“韩无咎文做着尽和平，有中原之旧，无南方啁哳之音。”[3]黄升（生卒年不详）赞道：“无咎，名家文献，政事文学，为一代冠冕。”[4]
　　 南宋孝宗淳熙六年（1179），韩元吉知婺州（今浙江金华），编定《古文苑》为九卷，刊刻于任所，并撰写《古文苑记》一篇，云：
　　 世传孙巨源于佛寺经龛中得唐人所藏古文章一编，莫知谁氏录也。皆史传所不载，《文选》所未取，而间见于诸集及乐府，好事者因以《古文苑》目之。今次为九卷，可类观。然石鼓之诗，退之则以为孔子未见，不知所删定者何诗？且何自知其为宣王也？左氏载椒举之言，搜于岐阳则成王尔。秦世诸刻，子长不尽著，抑亦有去取耶？汉初未有五言，而歌与乐章先有七言，苏李之作果出于二子乎？以此编数首推之，意后代诗人命题以赋者，韦孟尚四言，至郦炎乃五言也。夫文章远矣，唐虞之盛，赓歌始闻；魏晋以还，制作逾靡。学者思欲近古，于是其有考焉？惟讹舛谬缺者多，不敢是正而补之，盖传疑也。淳熙六年六月，颍川韩元吉记。[5]
　　 韩元吉从文学家的眼光出发，不但对《古文苑》初编本所收“石鼓文”、“峄山刻石文”、“柏梁诗”、“苏李诗”等作品的真伪有所怀疑，而且认为此书“惟讹舛谬缺者多，不敢是正”，即批评《古文苑》初编本校勘不精，可读性不强，也是批评初编者的编纂水平有限。不过，在“崇古”的社会思潮下，他还是将其刊刻成书。《古文苑》初编本虽然有“十卷”，可能韩氏认为所分类不妥或混乱，便以文学家的眼光重新编排——“次为九卷，可类观”，即将《古文苑》以文体归类，划分为文、赋、诗、歌、曲、敕、启、状、书、对、颂、述、赞、铭、箴、杂文、叙、记、碑、诔等二十类，并重编为九卷。这是现存最早最完整的关于《古文苑》一书的基本资料。
　　 此本世称宋婺州刻本，十行十八字，白口，左右双边，六册。版心下有刻工姓名，包括金敦、吴正、涂逵、吴浩、宋琳、涂通、李忠、金通、徐彦、张明、金章、周祥升。“玄”、“殷”、“匡”、“恒”、“让”、“贞”、“弘”、“徴”、“瑗”、“桓”、“慎”等字阙笔。清彭元瑞(1731—1803)等撰《天禄琳琅书目后编》卷七著录。现藏于国家图书馆。
　　 三、注释者章樵
　　 章樵（？-1235），字升道，号桐麓，临安昌化（今浙江杭州）人，宁宗嘉定元年（1208）进士，官至处州知府。章樵出生于闽中世族建安章氏，系北宋丞相章得象（978—1048）之六世孙，以廉公善称，学宗伊洛，议论通畅，识达时务，是南宋宁宗时期一位较有名望的人物。
　　 南宋理宗绍定五年（1232），章樵注释韩元吉九卷本，重编为二十一卷。绍定二年（1229），章樵在任吴县（今苏州市）知县时，就开始为九卷本《古文苑》做注释。绍定五年（1232），校注工作完成，故章樵注释《古文苑》整整花了三年时间，他根据汉晋间文史册之所遗和唐宋类书所引，在补遗刊误、训释音义、增补资料方面作了不少工作，正如他自己在序言里所说： (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）