一、前言
　　
　　吴建民先生说:“中国带给世界的,不应只是中国制造的产品,而是中国文化。i”近来推广中国文化的呼声也日益高涨,中国政府和民间也做了不少的事情。但为何推广、如何推广,均令当局者和局外人不胜迷惘。
　　
　　二、利益驱动说
　　
　　要让人做某事,得先弄清人的行为原理。即弄清人的意识与行为的关系。至今为止,心理学者们做了大量的实验,也取得不少的成果,从他们的理论和实验结果来看,人的行为原理应为:
　　人体自身状态的变化、有意识地思考和神经系统(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉神经)与外界接触产生某种信息,再通过神经系统反馈到左大脑的胼胝体,胼胝体对此做出反映,产生意识,通过意识的作用形成需要,指使右大脑将这种需要以脑电波形式传导至各身体部位,驱动各器官行动,如果行动顺利,则会产生兴奋,完成该意识产生的需要ii。
　　这说明,人的意识指导身体付诸行为有三种情况:一是人的身体发生变化,如身体生理机能的增强或衰退等;二为人通过自己的经验、知识对事物所做的思考;这种思考与第三种情况密切相关:通过身体的感官与外界的接触而产生的思考。
　　根据以上人的行为原理,只有提供满足其需要的利益,方可人人得而为之。因此,我们认为,要光大中国文化,非利益驱动说莫属。
　　
　　三、中国文化带给世人的利益
　　
　　(一)中国文化的魅力
　　1、博大精深的内涵和外延。一曰中国文化,总让人想到博大精深,再言博大精深,则连中国人自己都不知道为何物了,只能像猪一样每天对着他咕咕叫几声。但这又确实让中人感到几分自豪,几分得意。千百年来,每个国人更是因之而大受其益,中华文明五千年不断,也是拜其所赐。
　　对外国人而言,这种博大精深更多的是深不可测,玄妙无穷。曾经在中国最强大的时期,欲趋之若鹜而不能,乃受当时交通等条件所制;而在中国经济迅猛发展的今天,倍感兴趣者大有人在,但除少数人外,大多数外国人只能望洋兴叹,实由此“不知为何物”所致。是以须对此略加注释,以使外人管窥斑豹,或可操作。
　　(1)内涵。就字面而言,“博”指广博,涵盖范围广;“大”应指宏大、伟大,文明程度高;“精”指精炼、精细、精华,触及细小领域,文明程度极高;“深”为底蕴浑厚、深邃。
　　地大物博和中华文明五千年历史,决定了中国文化的内涵是无所不包、百家争鸣。究其原因,实由中华民族文明历史悠久,国土疆域广大、地形复杂、资源丰富、历代人口众多、民族林立以及邻国环视等所致。纵向上说,在漫长历史中中国的荣辱兴衰,致使千百年来,国人未尝不见,无所不经。横向而言,疆域辽阔、地形多样、国土博大、资源丰富,自古以来人口众多、民族及各民族自身文化的多样性使中国文化无所不及。纵观古今,可谓得天独厚,其他文化望尘莫及。就一时、一地或一事、一物而言,其尚有聊以自傲之处,总体而言,难以望我项背。
　　(2)外延。无所不及指“上指天文,下指地理,三教九流,无所不包”;用政治经济学术语说指所有的上层建筑和经济基础;具体指政治、经济、法律、制度、文学、艺术,和各自然科学领域,以及做人层面的修身、齐家、治国平天下之道,且其中的每一个领域乃至细小的分支都有众多学说、观点和方法。
　　2、对世界的魅力。表象上,“距离产生美”,“因为不知,所以有趣”是世界对我文化好奇的原因,此乃误读:依“利益驱动说”来看,中华文明五千年未曾间断;积贫积弱、“东亚病夫”的中国未尝志残;如今更是奋起追赶,以致国人在政治、经济、文学、艺术以及各自然科学领域成绩赫然;虽然中国还是发展中国家,但不少先进的中国人已经表现出大国民族风范。二战后,第二次世界大战后的美国如此强大,中国还如此弱小,在两国之间直接或间接的战争中,美国尚未取胜!这也许会成为美国永远挥之不去的阴霾,又或由衷的赞叹。如今,一个阿富汗已令美国茫然,再加伊拉克更使之悲叹江郎才尽。但直接的契机却是此次的金融危机:西方一遍哀叹:“(资本)主(义)何以救我?”暮然回首,中国文化,却在“灯火阑珊处”……才是真正的诱因——也许,资本主义解决不了的问题,中国文化能够弥补这些缺陷;抑或,“普世价值”并不完善,中国文化方使人类更加璀璨。换言之,能够为他们带来利益,或者解决问题,才是真正的动机使然。
　　(二)对世人的影响
　　纵观古今,国人真正成功而又历久者,无不行国粹之道;外国汲取其中一点或多处精华而大获成功的,亦不可胜数。主要表现在:
　　 1、学习层面。“学而实习之,不亦悦乎?”(要快乐地学习,以学为乐)“温故而知新。”(学习历史,借鉴他人的经验可以推知新的情况。)“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’矣。”(这是学习应该达到的境界——勤于学而敏于思,勇于行而恭于问。经过学习——实践——研究——实践的循环过程,才能“止于至善”。)
　　2、事业层面。 “志于道,居于德,依于仁,游于艺。”(这句话完整的讲述做人的始终:一个人要以认知并掌握万事万物或某一方面的规律性为目标,做一个品行高尚、道德纯正的人,凭精湛的技艺立身、以博爱的胸怀处世。)“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”(做人不要急功近利,为人遇事切勿贪占小便宜。因为前者会一事无成,后者则难成大事。)“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”(当你已经了解了本国与出使国的情况,掌握了一定的礼节并能做到进退有度时,就可出使别国,不致辱没国家和民族了。)“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”(也许,一个人要想取得较大成就,须有以下几个条件:一、高效的方法,二、持之以恒的努力,三、巧妙的调节。调节是指工作的间隙和工作之余,必须有巧妙的调节,才能让身体处于最佳工作状态,但对工作,一定要专注、勤奋,不要过度沉溺于兴趣爱好,否则会后悔莫及。此外,做事时还须勤动脑,要有周密的计划与安排,因为它往往毁于不经意的疏忽中。)
　　3、家庭层面。“入则孝,出则悌,谨而行,泛爱众而亲仁。行有余力则以学文。”(“里仁”篇里论及家庭层面的内容较多,主要是对家人要关心、体贴、爱护、理解、尊重,只有这样,才能得到家人的关心、体贴、爱护、理解和尊重。) (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）