诚然,中华民族精神和传统文化,是中国社会文明进步的象征,也是人类历史文明成果的结晶。然而,中国传统文化为什么没有孕育出类似现代西方的制度文明,儒家传统文化为什么会在当今世界一些国家和地区出现新的热捧
诚然,中华民族精神和传统文化,是中国社会文明进步的象征,也是人类历史文明成果的结晶。然而,中国传统文化为什么没有孕育出类似现代西方的制度文明,儒家传统文化为什么会在当今世界一些国家和地区出现新的热捧,这不能不令人深思。那么,提升现代哲学辩证思维的能力,吸收传承中国传统文化的精髓,剔除其糟粕;同时西学东渐,中西融合,学习西方先进的意识形态等,都是需要我们深入研究的课题。
随着当代中国社会经济的快速发展,出现了诸多新问题新矛盾。究其根由,关键在于理论、思想、观念问题,以致在经济建设和社会发展实践中出现一些错误导向。比如,由于长期受粗放型、外延型经济增长理论的影响,导致经济增长方式的决策错误,以牺牲环境为代价,实施以资源为主的高投入、高消耗的经济高增长方式。又如,由于一些人理想信念淡化,机会主义、形式主义、官僚主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想滋生蔓延,因人生观、价值观扭曲而导致道德伦理失范和消极腐败现象严重。所以,必须“从倡俭治奢”入手,完善法规制度,杜绝奢侈浪费现象。[6]
因此,解决诸如此类问题,应当重视韦伯所言,必须遵循“行为的理性”和“科学的理性”。从根本上而言,探究科学的价值取向和思维模式,建构中国特色社会主义新伦理,应当树立正确的世界观、人生观、价值观,大力弘扬与传承优秀的传统文化和可贵的民族精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,聚合社会正能量,激发人民的创造精神、创造热情和创造活力。
第二,着力建构中国特色社会主义价值体系。
韦伯强调,“近代资本主义扩张的动力,首先并不是用于资本主义活动的资本额的来源问题,更重要的是资本主义精神的发展问题”;也就是说新教伦理导致了西方世界文化的“合理化”,进而催生了资本主义精神的“理性推动”。
毋容置疑,韦伯所推崇的资本主义精神与新教伦理自然契合,并与实际相联系所产生的行动定力,对资本主义发展起到伦理价值体系的强力支撑。他对资本主义精神的诠释,为建构当代中国新的伦理价值体系提供了参考。但应当看到,由于资本主义的核心价值观其固有的局限以及赖以形成的历史条件,决定了它根本不适合中国国情。所以,当今只有顺应时代发展,坚持社会主义核心价值观,才符合中国特色社会主义的实践需要。
“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观所体现的新时代精神,反映了国家的本质规定和当代中国伦理的根本要求,为每个公民提供了基本的道德伦理规范和行为准则。将制度伦理转化为内在伦理,要求每个公民不断提升思想道德境界,妥善处理个人与社会、个人与他人的关系,自觉地确立理性求利和理性消费的观念,培育和塑造自立、自强、自尊、自律精神。当涉及国家主权和国家核心利益的重大问题,作为国家的一个公民,还必须挺身而出担当所承载的社会责任,坚定地维护国家、民族和人民的最高利益。
在构筑承载民族精神公共平台的同时,还必须从世界潮流的视域出发,义不容辞地担当起应对全人类的公共责任。应当看到,面对市场经济条件下价值观较量的新态势和新挑战,凝聚和建构当代中国伦理价值体系,是现代社会经济发展的必然要求。不可否认,只有当中华民族精神和社会主义核心价值体系内化为全体公民的共同认知,并且外化为国际符号被国际社会普遍认同,才能促使国家的文化软实力得以提升,从而形成巨大的精神力量。
第三,注重培育具有“天职精神”的劳动者和管理者。
韦伯所阐述的新教伦理是以“天职”观念作为桥梁的,通过伦理道德和经济活动有机结合,依靠资本主义精神的理性推动,哺育了具有“天职精神”即为职业献身精神的劳动者和管理者,从而形成了资本主义在西方国家得以迅猛发展的巨大动力。
在论述资本主义精神产生的过程中,韦伯特别强调了人的教育和改造问题,即人的理性化对社会现代化进程的先决作用。他认为,经济的发展取决于人的发展。韦伯这一经济伦理观告示我们,必须重视促进人的全面发展,培养正确的职业道德观,树立崇高的爱岗敬业精神;否则,经济的发展是难以想象的。因此,应当进一步加大政府投入与补贴,有效整合各类教育资源,大力发展教育。同时积极构建公共教育平台和学习型组织,鼓励社会力量办教育,拓展多元化办学渠道,确保义务教育和职业道德素质教育全覆盖。唯有如此,才能全面提高公民的道德素养和能力素质,培育一批又一批又红又专的优秀人才,为促进社会经济发展提供强大的精神动力与智力支撑。
从组织管理的研究角度,韦伯明确指出,“只有理性和法律的权力(合法权力)才能作为行政组织的基础”。他认为,现代的行政组织存在着一种正式的管辖范围的原则,这种管辖范围一般是由法律或行政规定来确定的。要以理性的、正式规定的制度规范为权力中心实施管理,也就是说具有明确的职权领域和执行等级系列,避免滥用职权和权力行使的多样性,依靠科学合理的理性权力实行管理。因此,只要建构制度伦理,完善规章制度,健全组织协调约束机制,按照人的才干来选拔高素质的管理者,并按照法定的程序规定来履行职责和行使相应权力,就能保证经营管理的连续性和合理性,进而保证组织的健康发展。
无疑,在市场经济的运行中,必须通过建立严格的法律制度,强化以人为本的价值观管理以及全方位的科学把控,同时采取经济和法律的手段,双管齐下,不断创新市场制度,对市场经济行为进行必要的约束、引导和伦理规范,确保市场经济能够持续高效运转。因而,当下必须破除体制机制的弊端,厘清利益固化的症结,全面深化改革开放,推进国家治理体系和治理能力的现代化。破除体制机制的弊端,全面深化改革开放,推进国家治理体系和治理能力的现代化。
参考文献:
[1][德]马克斯·韦伯.经济与社会[M].北京:商务印书馆,1997.
[2][德]马克斯·韦伯.新教伦理与资本主义精神[M].于晓等,陈维刚,译.北京:三联书店,1987.
[3][德]马克斯·韦伯.儒教与道教[M].北京:商务印书馆,1995.
[4][美]丹尼尔·贝尔.资本主义的文化矛盾[M].赵一凡,等,译.北京:三联书店,1989. (责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(代写代发论文_广州毕业论文代笔_广州职称论文代发_广州论文网)
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