一、问题的提出
　　什么是传播学中的事实？许多界内人士就会联想到报道新闻，记者往往会认为事实的视角就是报道大新闻、时闻奇闻，这恰恰忽略了事实背后的许多关注视角。大新闻其实使得记者和传播成为政治的“界面”，真正的事实是什么，我们要考虑受众是否接受这个事实的传播渠道，事实是否有预知性。当南非世界杯大幕落下了，最火的不是首捧大力神杯的西班牙队这个事实悬念的产生，而是一只叫做“保罗”的章鱼。它在本届世界杯的事实预言，几乎百发百中，作为传播学的事实关注、社会关注、受众关注，我们应当研究关注者如何被传播者的事实预言所征服这个预知现象，从而讨论我们花了多少文字都说不清楚的传播事实所在。
　　二、问题的分析
　　从“信保罗”反思当今的传播学科研究，需要首先探讨“事实”的含义，因为事实乃是传播学科研究的基点。这里，“信保罗”所要确定的事情存在或已经发生，二是指“信保罗”有关事情的陈述“与客观现实相符”。对于一般的大众来说，“确信”事实大概主要是依据经验，但对于“信保罗”来说，则还需要进行预言论证。所以，大众对于事实还有一种界定，即“如果信保罗所有（或绝大多数）的观察结论（anobservation）正确，那么它就是事实”。“信保罗”“事实”有四层含义：（1）预言是真实存在的事情；（2）预言反映真实情况的信息；（3）预言通过相关信息被认为是真实存在的事情；（4）预言无法被证实的观察、观念，即经过科学研究无法被证实的事情。在这四层意思中，传播的价值在于（4）预言无法被证实的观察、观念，即经过科学研究无法被证实的事情。看来，“信保罗”自己的不可理喻倒成了大众传播的前提。
　　事实，作为信源内容包括事件的发生过程、为什么发生、事件的影响、如何处理事件、事件的正面意义或负面意义。要推动传播学学科的发展，从更高的传播关注面进行反思，简而言之，就是思考大众怎样看待事件，我们受众需要思考关注对象即事实，思考事实的解释即理论，而且特别要思考怎样看待事实的理论。被球迷尊称为“章鱼帝”，戏称“信保罗，得永生”，一只非我族类的章鱼可以借助世界杯的信源成为传播的核心，这让许多想借助世界杯引起适社会关注以及受众关注的媒体人士“扼腕叹息”。无论“蓄谋已久”的精心演算，还是制造热点的巧合，这几乎是每个新闻人都梦寐以求的。
　　保罗传播的事实和大力神杯的事实有没有可靠的信息源？我们无法用传播学知识来解释也无法怀疑，因为传播学关注的是事实的心理学罗森塔尔效应，即关注事实的信念对事实对象的影响。传播本身作为社会事实，具有两重属性，一方面必须进行实证性研究来确定事实源；另一方面需要而且只能进行诠释性研究，但是，传播学恰恰要体现“民心”在事实上的关注，因此，现在的各种主流传播理论，尽管都有合理的逻辑与现实意义，但它们的争论从传播学角度来讲都很难有学术的意义。由于传播学的事实研究具有极大的复杂性与不确定性，因此传播的意义不在于提供准确的预测，而在于指出需要关注的社会关注方向与受众因素，以及事态发展的可能变化范围是否合乎社会关注。
　　“信保罗”预测的方法就很好体现了国家之间比赛的超政治性选择。工作人员将两只印有不同国旗的食物盒放入水族箱后，保罗的角色就被赋予超政治的选择的社会角色，无论犹疑低回，或自信满满，他选择其中一只盒子，对他而言就是用腕足掀开盒盖食取贝肉。尽管被他选中的国旗代表他认为将会取胜的国家足球队，仔细分析，我们会发现，“信保罗”之所以抓住了“世界杯”事实、社会、受众的全面关注，它是具备传播学所需要的社会要素的。尽管保罗的预测准确到不可思议，真实还是事实的第一要义，事实首先是一种客观存在。“信保罗”这种存在也可称为实在（reality），其构成包括世界杯报道关系的实体（substances），也包括这种世界杯事件预言的功能和行为所导致的属性（properties）、状态（state）、关系（relations）、过程（process）和事件（events）等。
　　大众传播的视角在于他的社会公证人角色，在传播关系中，不论是人行为体还是媒体行为体、观众行为体、大赛组办方，其存在的最基本的表现都是进行大众互动。各个行为体互动所导致的结果，无论是每个国家队进行比赛的事件、状态还是过程，从比赛关系的角度讲，是一种复杂的和系统的存在。一方面，不同的个体会对相关的事件、过程、状态、结果产生不同的影响。另一方面，这些个体因存在复杂的相互联系和相互作用，又会使比赛关系事实在整体上表现为一种世界杯这个大众狂欢系统的存在，如何使得狂欢事件的意图与目的显现出来，大到赛事安排、大会组织，小到招待运动员的菜谱都是如此，可见大众传播关注的都是主观意图的产物，各方基于主观意图进行互动，使得比赛名次的事实具有了遏制反遏制的权力政治意义。按照传播学的解释，真实都是由主观意图决定的。运动会建构出友好关系还是对抗关系，本身就是事实的一方面。
　　“信保罗”作为传播物，他的预言的形成是来自于人的观察、描述和解释。“信保罗”所说出来的只是大家想说的话，“信保罗”这种传播行为本身，不过就是人在竞赛上的名次实证研究，对于事实的不可以观察的一面进行研究，依靠判断、直觉和洞察力得出结论，这也许是最好的传播学理论。当然，世界杯这类体育盛事，有关比赛事实的解释，“信保罗”与“关公战秦琼”的不同就在于真实的基点不同，前者是传播，后者只是“新闻”。新闻作品的价值在于读者是否“相信”事件，传播则通过事实控制读者。“于叙事中寓论断”，是前者的成功之处。有人说，在我们传播的世界，每天有无以计数的新闻事件发生，但是，传播成功的事实必须具备核心价值判断和社会事实框架。
　　三、理论启示
　　一个普通的人对世界的看法；一个简单的渠道通向一个主流的媒体；一个章鱼简单的形体语言……大众传播通过向信源有选择获得信息的方式，进行大众传播的构建，这不得不说是一个巧妙的问题设置。大众媒体的设置用来建构事实或现实，通过章鱼作为信源的讲述者，形成了很好的事实描述渠道。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）