对精神分裂的现代人而言,所有能激发自我与阴影分裂的东西都会使其病情恶化,而所有能缓和这种分裂的东西都有助于治愈病人。患者自己内心那个邪恶的良心让他迫切地想知道怎样才能让它与自己的天性相协调,怎样才能
对精神分裂的现代人而言,所有能激发自我与阴影分裂的东西都会使其病情恶化,而所有能缓和这种分裂的东西都有助于治愈病人。患者自己内心那个邪恶的良心让他迫切地想知道怎样才能让它与自己的天性相协调,怎样才能做到爱自己内心的敌人,怎样才能过高质量的个人生活。荣格的心理治疗思想为治愈现代人的精神分裂作了道德上的尝试。
三、荣格心理治疗对治愈现代人精神分裂的道德尝试
渊源于弗洛伊德的无意识理论,后来又受到道家思想、《金花的秘密》中的内丹学和佛教“曼荼罗”的启发,荣格的分析心理学是一种整体人格结构理论,人格作为一个整体即人的精神,它包括意识、个人无意识和集体无意识三个层面。荣格及其学派始终遵循着一个信条:“一切都在自然手下”,“潜意识是纯粹自然的”。对一个人来说,人格的发展即精神的成长,这就是一个人个性化的过程,个性化的过程就是整体人格实现的过程,也是“道”之复归的过程,遵循曼荼罗的象征意义而使人的精神实现圆融整合的过程。
1.针对病人独特的整体人格而非病症开展治疗的观念
一般的精神分析学家通常把自己对病人的帮助理解为帮助其“适应”现实、适应外部世界,认为他们的职责就是通过分析病人的深层心理,找出其不能与外界和谐的隐秘原因,并通过使病人最终摆脱这些痛苦的纠缠而走向对外部世界的顺从和适应。显然,当我们人类现在所处的社会本身动荡不安、价值混乱、道德沦丧、物质主义至上之时,我们还要去适应这个分裂和生病的社会吗?无助的现代人将何去何从?荣格的思路与之完全不同:心理治疗不能着眼于“向现实认同”而压抑那些一直是生命本根的需求,不能为了适应现实而使自己陷入精神的单一、枯竭、分裂和破碎,心理治疗的宗旨是帮助病人摆脱囿于外部世界而不能回归精神故乡和重建精神家园的处境。病人真正需要的是某种能够赋予他那患神经症的混乱心灵以意义和形式的东西。通常的治疗方法是把神经症完全当作一种病理学构成来处理,采取标准化的治疗方法和进程,但是这种心理治疗却忽略了一个十分重要的问题:他们所面临的治疗对象是一个个独特的个体,他们尤其需要个人的理解。“赋予个人特点的并不是普遍性和规律性的东西,而是为个人所独有的东西。因此,我们不应该把个人理解成为一个周期性出现的单元,而应该把他看作是一个既单一、又独特的存在”。其实,心理治疗越是按部就班、循规蹈矩地进行,在病人身上所引起的抗拒心理就越强,而且治疗的效果也就越差。所以荣格认为治疗师需要依据病人的个性来安排相应的治疗方案。此外,荣格主张心理治疗的对象不是神经症,而是患上了神经症的那个人。荣格在他的分析心理治疗中还要求我们的心理治疗师转变科学范式的“没有心理的心理学”理念指导下的就病治病观念,转而治疗患病的人,而不是病症本身。“我们越来越多地把注意力从可见的病症转移到作为一个整体的病人身上。我们逐渐理解了心理疾病并不是一种部位分明界限清晰的现象,而是整个人格所持的错误态度的一种症状。因此我们不能希望局限于症状本身的治疗能取得彻底的治愈效果,而只能寄希望于对整个人格的治疗。”总之,仅仅关注症状的治疗所触及的只是患者的头脑,而涉及人格的治疗才触动了患者的心灵。所以荣格认为心理治疗师的任务是在于治疗一个特定的病人,而不是治疗一种抽象的疾病。从外部价值的追求到内在精神家园的回归,以及从关注单纯的病症到针对病人独特的整体人格的治疗是荣格分析心理治疗的一个道德尝试。
2.毫无偏见的尊重与接纳阴影的态度
“可以在个人的无意识当中找到的,我们自身的另一面,荣格把它叫做阴影面,这是我们的低级存在,是想要做我们不允许自己去做的所有事情的‘那个人’,它还是我们所不是的所有那一切。”阴影面常常作为一个低劣的,带有一些令人不愉快的特点,或者以一个我们不喜欢的人出现在我们的生活中。阴影面是我们的无意识,是一些野蛮的欲望,与我们的个性不相符合的冲动与欲望,它常常让我们感到羞耻而不愿意承认它的存在。要妥善地处理好我们的阴影,由于它是无意识的,所以我们无法用常规教育的方法来处理它。对于我们所生活的世界来说,事物本身就有光明与黑暗,阳光与阴影。阴影是不可避免的,如果没有阴影,人反倒变得不完全了。荣格在临床实践中发现,无论是否认阴影面还是压抑它,对个人来说都是没有意义的。荣格说,阴影面是一个道德问题。它藐视和对抗自我的全部人格;而且阴影不仅仅是个个人问题,还是一个社会问题,我们对之不可掉以轻心。对个体而言,“为了获得自我,必须接纳我们天性当中的那些低劣、乖谬,甚至混沌无序的东西。”我们需要用谅解与爱心来对待阴影才对,而不是去压抑与否认。世界上的大部分邪恶确实是由于一个心理事实,即出自人类心灵深处的无意识,只要随着人洞察力的增强。人能用宽阔的胸怀去尊重、接纳自己的阴暗面,去深刻地认识它和接纳它,顺应人的天性,心理能力就可以以充分的和合理的方式得到利用,我们就不会受到来自内部的扰乱。荣格认为,承认阴影面表明了一种可敬的道德努力,人应当也可以找到一种携带着其阴影面妥善生活的方法。承认人类天性中的邪恶与阴影,这将是具有道德勇气的一种表现。当阴影上升到意识层面被我们正视与承认,阴影的改善才有了希望;如若阴影总是停留在无意识状态,它的改变是不可能的。心理治疗师需要做的就是同时和患者的自我和阴影两个部分建立联系,因为只有从二方面出发,而不是只从单方面出发去压制另一方来进行治疗,才能使患者成为一个完整、完全的人。若只是从一个方面出发而否认阴影来治疗,这恰恰是患者一直以来所处的病态。接受人性中的阴暗面。对人类来说何其难也!但惟有如此,才能使人的内在能量向对立面转化。只有如此才有可能使人格中交战的两半重新统一,使内战结束。当疾病达到巅峰时,破坏性的力量——阴影因为受到我们的尊重与“毫无偏见的客观性”的 接纳,反而变成了治愈的力量,原型替代了强势的自我获得了独立的生命并充当了人格的精神向导。一旦具有巨大破坏力的阴影被人所接纳,人就打通了通向心理生活源头的途径,人就开始听从内心的精神召唤而走上了一条让我们的精神自然发展而非分裂的道路,痊愈也就开始了。对自己一切善恶的包容与接纳,所产生的巨大的精神能量使他与自己内心的战争和解了,如此一来,他便可在一个更高的阶段上弥合他本性中变态的分裂。 (责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)
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