审美范式的超越:新媒体动漫艺术解析(2)

来源:南粤论文中心 作者:黄柏青 发表于:2010-11-05 09:57  点击:
【关健词】新媒体,动漫;美学新质;美学范式
审美创作和接受的娱乐化就是娱乐成为动漫最主要的追求目的,娱乐是一种仪式:全神贯注的投入一种人们希望将会是令人满足的意味深长的情感体验。这表现在新媒体动画的创作上,很多新媒体动漫的创作者就是因为好玩而

  审美创作和接受的娱乐化就是娱乐成为动漫最主要的追求目的,娱乐是一种仪式:全神贯注的投入一种人们希望将会是令人满足的意味深长的情感体验。这表现在新媒体动画的创作上,很多新媒体动漫的创作者就是因为好玩而走上创作道路的。比如,世界著名的Flash动画独立制作人乔希尔兹的第一部作品《搅拌机里的青蛙》只是游戏之作,他当初创作只是为了好玩,没料到上传到网络上会受到如此热烈的欢迎——而每天都有上百万的点击率。那只倒霉的青蛙也就成为了Flash动画发展史上著名的角色。这也说明了人们欣赏动画的目的也是娱乐,满足人们全身心的贯注,追寻当下的快感的情感体验。我国的著名Eash动画制作人边城浪子最初创办个人网站“回声资讯”的初衷是为了让更多的人玩到Flash;小小就曾说,“给自己做着玩的,没想到还要给别人看”。制作者们因为“好玩”而操起了Flash,观看者因为Flash"好玩”而成了忠实的拥戴者。可见,娱乐是Flash动画的目的,也是它的魅力所在。制作者们在制作Flash动画时也有意识地运用多种能产生强烈娱乐效果的元素,突出它的娱乐性。比如千龙动漫的《打电话记》是用口头流传的小段子改编的,通过语言的不断重复,最终产生爆笑的结果;《大学自习室》里采用令人捧腹的东北方言等等,都是追求这样娱乐化的效果。
  审美趣味的多元化就是审美不再有所谓的主流观念,而是各种观念并行不悖,各种趣味都大行其道,呈现出多元共融的局面。比如,很多新媒体动画作品的视角多从生活小事出发,把观众的日常经验加以描绘,不仅通过娱乐元素进行夸张,更对其进行重新书写和颠覆。故事重组、内容解构、时空错位常常产生让人意想不到的喜剧效果。也有的新媒体动画宣传主流价值观念。比女11,2004年国内人选法国昂西国际动画节的Flash动画短片奖的《冬至》、卜桦的《猫》。卜桦的《猫》讲述了一对流浪的猫母子的故事:小猫涉世未深,非常胆怯,处处需要猫妈妈的保护。一天夜里猫妈妈不幸被猎人的利箭射中,灵魂被阴曹地府的阎王派出的小鬼牵扯着飘过奈河桥。小猫竭力要留住妈妈的灵魂,“爱”使它克服了内心的懦弱,勇敢地与恶鬼厮打。小猫竭尽全力的反抗感动了上苍,在一双天眼的关注之下,猫妈妈的灵魂回归肉身,母子终于重新团圆。
  不过,在审美趣味多元化的同时,借助于新媒体的便捷,有审美取向的世俗化倾向。比如,现在流行的QQ动画,都是将一些严肃、神圣的东西加以解构,《大话三国》让三国人物拿起麦克风大唱特唱,《大话李白》套用人们熟悉的人物,情节与历史上的李白风马牛不相及;流氓兔一脸的玩世不恭,行事幽默出格,可恨、可气却不失可爱。最突出的例子是雪村的《东北人都是活雷峰》。2001年雪村还不是一名当红的歌手,他的音乐评书《东北人都是活雷峰》也不受人关注。幸运的是有人把这首歌做成了Eash MTV,几乎是一夜之间,这首歌和雪村都扬名世界,变成流行文化的新宠。后来,网络上又陆续出现了多个MTV的版本,《东北人都是活雷峰》就好像Flash爱好者和制作者的狂欢盛宴,每个人都可以借机渲泻一番。一时间“翠花,上酸菜”传遍大江南北,即使是陌生人,听到也会相对点头、会意一笑,几乎类似于网民的接头暗语。
  审美感兴的互动性是新媒体动漫有别于其他传统媒体的最重要的特征,也是它的最大优势。传统媒体电视、广播是一种强势的大众媒体,但它所传播的信息只是单向流动的,受众只能被动的接受、没有反馈的路径和条件。互联网络的交互性改变了信息流动的方向,不但可以是双向的,还可以延展为多向的。
  网络的互动性本质,决定了网络动漫艺术包括Flash艺术的本质。比如现在网络上比较流行的电子杂志,它以Flash的一个组件FflipPage为核心,把众多的Flash动画集合起来,做成书籍的形式:有封面、目录、封底,通过鼠标拖拽逼真地模拟书本翻页时的效果,或通过按钮来向前、向后的翻动书页;每一个页面其实是一个精心制作的Flash动画,集成了图片、文字、视频和声音,同时还交织有多种于段性交互,视听效果非常丰富。
  典型的一本电子杂志是NWP(newwebpick,tom)——一个定位为国际艺术设计联盟及国际数码艺术设计师社区、以数码艺术设计为中心的国际设计资讯网站制作的。它每期的杂志都厚达两三百页,版式精美、交互手段多样,读者可以在论坛上自由的免费下载。阅读这一本杂志,会给观者带来非常美妙的体验和愉快的心理感受。
  再比如新媒体动漫作品《我的转捩点》这个作品是一个庞大的数据库,由许多的小故事组成,浏览者既可以解读别人的故事,也可以将自己的故事写下来与别人分享,具有充分参与的自由。创作者设置了两个搜索系统,根据不同的信息提供方式,对网站采取不同的访问方式。进入主画面後,观众可以选择看别人的故事,或者将自己生命中的转捩点与大家分享。故事依照内容分为:教育、亲密关系、健康、意外事件、成长与家庭等12大类。观者不仅能以这12大类来寻找自己关心的故事,在阅读他人故事之後,也可以进一步做回应与探讨。大卫·克劳弗(David Crawford)的《数位诊所》(Digi-Clinic),与道格·顾德温(Dong Goodwin)的《俳句诗之树》(Haiku Tree),也是这种类型。[6]
  审美意象的图像化集中体现在新媒体动漫追求卡通画的形象追求上。这一点也是新媒体动漫艺术对传统动漫的延续。“卡通是一种通过简化以使效果得到强化的艺术形式。”创作者通过卡通手法把形象抽象化,把焦点放在某些特定的细节上,通过对形象的简化,得到一个形象的核心意义,达到现实主义无法达到的效果。一般来说,卡通化的人物形象形态简练概括、结构明了;表情夸张、人物性格化、神态生动活泼,惹人喜爱。美国著名的Joe Cartoon公司、Jib-Jab Media公司的动画、韩国的流氓兔系列、流浪狗系列、国内拾荒的小破孩系列、台湾春水堂的阿贵系列、香港Show-good公司的《大话三国》系列就是采用这种风格。但是新媒体动漫的图像化追求有新的表征,最主要的就是只追求图像本身的夸张、搞笑。比如,用于网络交流的QQ动画,往往只在于图像本身的夸张、搞笑、有趣,而不关注其他的方面。还比如韩国的流氓兔的系列、流浪狗系列都是以画风细腻、细节动作非常到位见长,画面效果非常漂亮,深受人们喜爱。
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