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摘 要：哆啦A梦是风靡全球的经典动画形象，它拥有超凡的法宝，能实现神奇的梦想，在这一形象背后隐含着梦想世界的创造冲动，按法国哲学家巴什拉梦想诗学的观点，这体现着存在于人们身心中童年原型的复苏与存续。借助巴什拉梦想诗学的理念对哆啦A梦进行解读，我们可以更深入地理解动画中关于童年梦想的诗学隐喻。 ...

公益广告指以为公众谋利益和提高福利待遇为目的而设计的广告，它以自己独有的社会性、生活性、展示性、灵活性、深刻性，深刻地影响着我们。2012年6月8日，中央电视台隆重开展面向全球的电视公益广告征集活动，到会嘉宾——曾在《百家讲坛》担任主讲的复旦大学历史系教授钱文忠认为，公益广告具有“将文化落实为文明，将教育落实到教养”的功用。《品德与社会课程标准》指出：“品德与社会课程承担着学生品德形成和社会性发展的重要任务，课程资源不限于传统意义上的教材，要使学生广泛地接触和了解社会，就必须充分开发、利用校内外的各种课程...

摘 要：自2005年6月，国务院批准设置艺术硕士（MFA）专业学位以来，经几年时间，为我国培养了大量艺术创作人才。然而，随着时间的推移，艺术硕士培养中的教育观念、培养方式、办学条件等限制而产生的问题日显突出，导致其在培养目标、课程设置、培养模式上安排不够科学、合理，影响了艺术硕士研究生的培养质量。在此背景下，笔者通过结合景德镇陶瓷学院以及国外院校陶瓷方向艺术硕士的培养，浅谈该领域研究生教育、学习的开拓与创新。 ...

摘 要：“包豪斯”作为应对工业文明而展开的设计理想的探索和尝试，是设计师和设计理论家不可回避的话题。当今学术界对“包豪斯”的评价更是褒贬不一。部分学者认为“包豪斯”已经过时了，并将中国现代设计混乱、无力的局面归结为“包豪斯”的罪过。另外一部分学者则认为“包豪斯”绝非是一所学校或者一种式样的代名词，它是现代设计观念、理念的化身，是农业文明像工业文明转型的设计理想的探索。诚然，将中国当下设计面临的境遇归结为“包豪斯”的罪过未免有失偏颇。与其说中国当下设计羸弱、失语的境遇来自“包豪斯”设计理念阴影的笼罩，倒不如...

摘 要：“包豪斯”作为应对工业文明而展开的设计理想的探索和尝试，是设计师和设计理论家不可回避的话题。当今学术界对“包豪斯”的评价更是褒贬不一。部分学者认为“包豪斯”已经过时了，并将中国现代设计混乱、无力的局面归结为“包豪斯”的罪过。另外一部分学者则认为“包豪斯”绝非是一所学校或者一种式样的代名词，它是现代设计观念、理念的化身，是农业文明像工业文明转型的设计理想的探索。诚然，将中国当下设计面临的境遇归结为“包豪斯”的罪过未免有失偏颇。与其说中国当下设计羸弱、失语的境遇来自“包豪斯”设计理念阴影的笼罩，倒不如...

　摘 要：中国知网、万方数据库等没有专门的关于“貌寝”一词的研究，本文从“貌寝”在字典辞书中的意义入手，运用《四库全书》和北大语料库，考察它在文学作品中的应用，得出结论：它自古至今词义变化不大，在宋、清两朝出现最多，现已成为历史词。考证其词源及应用，对勿以貌取人有巨大的启发意义。 ...

摘 要：临沂拥有丰富的文化资源，灿烂的文明为动漫艺术创作提供了取之不尽、用之不竭的素材源泉。经过十几年的发展，临沂动漫正逐渐驶入发展的快车道，但在肯定成就的同时也应看到存在的问题。面对挑战与机遇并存的临沂动漫产业发展现状，在全球化的背景下，临沂市应继续加大对动漫产业的引导、扶持和改革力度，只有与时俱进，不断积极寻求动漫产业发展的新思路、新对策，打造完整产业链，走有沂蒙特色的产业发展之路，临沂的动漫产业才能获得长足的发展和进步，才能真正使沂蒙动漫品牌叫响中国，走向世界。 ...

摘要：中国的现代化进程造成了文化同质化和文化断裂的危险，这给民族认同带来了巨大冲击，原有的认同基础已无法完全有效。现代民俗艺术因其民俗性和艺术性的融合，凭其传承性、社会性和象征性而成为民族认同的重要方式，能够有效地克服各自单独作为认同基础时的缺陷。在民族认同的视阈下，正视和解决现代民俗艺术发展中存在的问题，加强民俗艺术的理论研究和学科建设，尤其是整合城市民俗和农村民俗共同的民族精神资源，无论是对艺术的民族性、大众性的传承和弘扬，还是对现代民族国家认同的塑造，都是十分重要的。 ...

【摘要】伴随着国外节目的大量引进，电视受众对节目内容的要求越来越高，为了制作出高质量的电视节目，必须要做好演播室的规划设计，多景区演播室作为继传统演播室和虚拟演播室之后出现的一种新类型的录制节目的场所，必将在节目创新中发挥更大的作用，对其进行合理的规划设计是十分必要的。 ...

　【摘要】目前的低碳理念已经深入人心，中西广告艺术设计应吸收中国传统文化的低碳理念，吸收世界各国的低碳理念，应该充分运用好低碳理念的现实保障。...