三、母亲的抉择
　　母亲的醒悟促使她“做了一件以前从未做过的事:将麦姬一把搂过来,把她拉进卧房里,然后一把从万杰萝小姐手中夺过被子放到麦姬的大腿上。”这是母亲最后的选择。
　　母亲一直都以聪明伶俐,美丽优雅的大女儿为荣,并且给她取了迪伊这个代代相传的名字,把她当成家族文化的继承者。但是迪伊的举动却使母亲一次次失去信心,在迪伊眼中被子就只是一个装饰物。对于自卑怯弱没受过多少教育的小女儿,母亲更多的是怜爱与逃避。小女儿身上的伤痕总能让母亲想到这个民族所遭受的种种苦痛,母亲没有想过要让可怜的小女儿来传承家族文化。但是事情却没有按照母亲的意愿发展。母亲渐渐发现大女儿对于家族历史和民族文化知之甚少。大女儿索要那两床象征民族文化的百衲被是为了把它们悬挂起来装饰房间,她对民族文化的理解是相当肤浅的。而小女儿则不然,尽管她没有多少文化,讲不出什么大道理,但是她能用心用爱去感受事物,她理解民族文化的精髓。她知道那两床被子的价值,被子中凝结的是剪不断的亲情。她深谙缝被技艺,即使被子破旧她也能不断翻新。她对被子的理解与母亲的初衷是一致的,即被子的价值是通过日常生活中的使用体现的,而不是把它当成一件艺术品仅供观赏。
　　事实上作品中的母亲是一个非常真实和重要的角色。她健壮,能干,吃苦耐劳,对于本民族的文化有着深厚的感情,是一名普通的黑人代表。在这场百衲被的归属问题引发的冲突中,母亲起着决定性的作用。到底把这两床被子留给谁呢?母亲思索着,迷惑着,但最终清醒了。母亲本身就是一个传承民族文化的人,她理所当然希望把那两床象征民族文化的百衲被留给懂得其价值的人。大女儿迪伊对待文化遗产的态度是功利的,她因为潮流而追捧文化遗产。而小女儿则和母亲一样,认为那两床被子中铭刻的是对逝去先人的记忆与缅怀。麦姬本想把那两床被子让给姐姐,因为她知道即使不拥有那两床被子,她在日常生活中也能记住外婆,她也能怀念先辈。毫无疑问,小女儿麦姬——这个自卑难看,浑身是伤的孩子,成为了最佳人选。她能够继承民族文化,物质上,情感上,灵魂上。母亲的选择是正确的。母亲的选择代表的是整个黑人民族的选择。
　　百衲被不仅仅是能给人以温暖的被子,它更是黑人女性创造力的体现,它是黑人女性用旧衣服布料一针一线缝制出来的,它代表着的是黑人民族不可或缺的文化遗产。文化遗产是祖祖辈辈传下来的,需要能够真正理解其价值的人来传承并在日常生活中使用。作品中的两位女儿对待民族文化遗产的态度是截然不同的。作为普通黑人大众代表的母亲以自己的睿智和洞察力在两位女儿中选出了一位理想的文化继承人。尽管不容易,但是母亲最后做出了正确的选择。只有像小女儿这样理解并且热爱自己祖先和家族历史的人,才有资格继承这两床象征民族文化的被子。民族文化的传承应该是从本质上的而不是表面的。作品最后,母亲与小女儿麦姬坐在院子里快乐地享受着,一直到该睡觉的那一刻。母亲的选择是正确的。母亲的选择揭示了黑人民族应该如何对待和保护本民族的文化传统的道路。文化遗产应从本质上完完整整得传承下去。
　　
　　参考文献:
　　[1]刘英.被子与“遗产”——《日用家当》赏析[J].世界文坛之窗,2000.
　　[2]张鑫友.高级英语学习指南(第一册)[M].武汉:湖北人民出版社,2000.
　　[3]张瑛.艾丽丝•沃克日用家当中的人物解读[J].湖北第二师范学院学报,2008.
 

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