在曼斯菲尔德最初的日子里,芬妮虽然与女主人是血亲,但她的地位似乎连仆人都不如。这使得小芬妮强烈感受到穷人与富人间的巨大差距。在曼斯菲尔德这个新天地,她显得那么不合时宜,与周围格格不入。大姨妈爵士夫人的沉默让她没了信心,大姨父爵士先生的严肃让她不知所措,二姨妈诺里斯太太性情乖戾,经常训斥芬妮,芬妮一看到她就“吓得浑身发软”。(12)就连女仆李小姐 (Miss Lee)也笑她无知,穿着“破旧、难看”。(13)
　　作品中还有几例说明芬妮在曼斯菲尔德最初时期的窘境。例如,当波特拉姆爵士离开曼斯菲尔德时将庄园的临时管理权交给了诺里斯太太。而诺里斯太太对小芬妮很不友善。一次外出时,她不愿给芬妮提供必备的马匹。还有一次,大家去所色顿(Sotherton)拜访朋友,马车上座位不够了,诺里斯太太作为长辈和管家,不但不想办法,反而让小芬妮一个人待在庄园。实例三,当庄园的年轻人准备排练《情人的誓言》一剧时,唯独芬妮没有被分配排演任务。除了二公子埃德蒙,庄园里的人都很排斥芬妮,总把她当“局外人(outsider)”看待。
　　上述例子充分说明芬妮和庄园里的人尽管是至亲,但她和他们绝对不是同一阶层的人。她在曼斯菲尔德的地位连仆人都不如。正如凯鲁诺斯所言,和波特拉姆爵士在安提瓜种植园的雇工一样,芬妮也是爵士的奴隶,一个特殊意义上的奴隶(a metaphorical/special slave),即“曼斯菲尔德庄园的奴隶”。(720)
　　波特拉姆爵士从安提瓜回到曼斯菲尔德后,芬妮的状况有了大幅度的改善。这一点与爵士去安提瓜安抚种植园里的奴隶形成了鲜明的照应。也就是说,一明一暗,安提瓜和曼斯菲尔德的奴隶在主人爵士手下生活状况及地位都得到了改善,套用保鲁克斯的话就是“奴隶制得到了改良(amelioration of slavery)”。(377)具体到作品中,从来不关心、看重芬妮的爵士从安提瓜回来,一进门就问“芬妮在哪,我的小芬妮在哪”。(Johnson,123)见了芬妮,爵士先生不仅亲吻了芬妮,而且还亲切地称她“亲爱的芬妮”。(123)在芬妮看来,姨父波特拉姆爵士从没对自己这么好过。这使她非常感动。
　　但是,按照约瑟夫•刘的观点,芬妮在曼斯菲尔德的奴隶地位丝毫没有改变,如同安提瓜种植园里的奴隶,尽管主人改善了他们的生活条件,但他们依旧还是奴隶。如果他们不听话,主人们仍旧可以惩罚他们。作品中有一情节便能证明这一点。波特拉姆爵士想让芬妮嫁给富家子弟亨利•克劳福德(Henry Crowford),就力劝芬妮接受亨利的求婚。可芬妮不爱亨利,就没听从姨父的劝告,拒绝了亨利。这使爵士非常生气。在他看来,他抚养芬妮,芬妮就该听话,处处听从他的安排。因为芬妮“不听话”,爵士就把她送回家以示惩罚。关于这一点,约瑟夫•刘认为,让芬妮回到波特茅斯(Portmouth)家是波特拉姆爵士对芬妮奴隶般的“放逐”,因为他非常清楚,芬妮的家十分贫穷,根本无力抚养芬妮。他之所以“放逐”芬妮,目的在于让芬妮低头,听从自己对其命运的安排。从这个意义上讲,芬妮在曼斯菲尔德的地位实际上与安提瓜种植园的雇佣奴隶没有什么区别。
　　芬妮的“不听话”也和安提瓜种植园里雇佣奴隶的反抗形成照应,可以解读为她在曼斯菲尔德的反叛。这一反叛行为源于芬妮读了大量麦卡尼(Macartney)的书籍。从麦卡尼的文章中,芬妮了解到18世纪古老中国是一个极其严格的父权社会,了解到父亲在家庭中的绝对权威。从而意识到姨父波特拉姆爵士在曼斯菲尔德就是一个封建家长式的“暴君”,庄园里的人们都是这个暴君统治下的“奴隶与臣民”。她的反抗就是对暴君权威的挑战,对波特拉姆爵士父权的挑战。另外,她拒绝亨利的求婚还因为亨利态度不诚恳,将婚姻视作游戏。她拒绝接受建立在财富而不是爱情基础上的婚姻。再者,芬妮的“反抗”也反映了奥斯丁作品的另一特点,即女性独立意识的觉醒。
　　另外,芬妮地位的改善以及她最终嫁给埃德蒙,赢得一桩美满婚姻是她对波特拉姆爵士反抗和儿女般孝顺共同作用的结果。阅读麦卡尼书籍使芬妮了解到中国社会家长的绝对权威,同时也使她认识到,在中国社会,儿女应该孝敬父母、长辈。中国社会的这一美德深深影响了芬妮,才使她反抗比较理性。因此,她在反抗的同时,对抚养自己的姨父波特拉姆爵士尽到了儿女们应尽的孝心。曼斯菲尔德由于大公子汤姆的堕落和两个女儿与人私奔变得秩序大乱。在这种环境下,芬妮的这份孝心帮助爵士在曼斯菲尔德重新建立了秩序,难怪波特拉姆爵士最后将芬妮视做自己真正的女儿。
　　其次,曼斯菲尔德庄园暗含的奴隶制还体现在饲养猎物、宠物上。海伦娜• 凯莉 (Helena Kelly)在其文“《曼斯菲尔德庄园》的再思考:宠物、宠物法规和对奴隶制的隐形批评 (Mansfield Park Reconsidered: Pheasants,Game Laws,and the Hidden Critique of Slavery)”中指出,曼斯菲尔德庄园有饲养宠/猎物的风气,如爵士夫人(Lady Bertram)豢养了一条哈巴狗。凯莉认为曼斯菲尔德庄园的宠/猎物与奴隶制有暗含的对应关系。她还指出如果人们承认宠/猎物与奴隶制有暗含的对应关系,那么小说《曼斯菲尔德庄园》整部作品就围绕一个主题,即奴隶制贸易。换言之,奴隶制是该作品的“中心议题”。(Kelly,179)
　　与安提瓜种植园里雇佣奴隶的反抗形成照应的还包括曼斯菲尔德庄园里的年轻人排练戏剧《情人的誓言》和爵士两个女儿与人私奔这两个事件。这些都象征着庄园里的人们对波特拉姆爵士的反抗、对曼斯菲尔德这个小型父权社会的反抗。尤其是波特拉姆(Miss Bertram)小姐的私奔反映了她们与父权家庭的决裂,去争取个人自由强烈的反叛精神。但与芬妮的抗争不同,她们与人私奔显示出她们的反叛过于偏激,走上了歧途,因为她们的这些行为同安提瓜奴隶“动摇了大英帝国的社会基础,扰乱了帝国的社会‘秩序’”相呼应,(Davis 67)动摇了曼斯菲尔德庄园的“秩序”。
　　三、结 语
　　综上所述,虽然《曼斯菲尔德庄园》这部作品也谈到了男女婚姻问题,但它和奥斯丁其他作品不同,因为奴隶制话题贯穿了整个作品,如导演罗兹玛所言“这部小说公开承认和反对奴隶制”。(杨戈枢,187)
　　具体而言,该小说通过安提瓜种植园和曼斯菲尔德庄园明暗、主次两条线索探讨了奴隶制话题。从明线角度讲,该作品直接涉及奴隶制话题,特别是直接提到了庄园的主人波特拉姆爵士在西印度群岛的安提瓜殖民地种植园雇佣奴隶的事实。他离开曼斯菲尔德,就是去安提瓜平息那里奴隶的反抗斗争。这是作品对1811~1814年间发生在英属殖民地西印度群岛奴隶反抗运动这一政治、历史事件的直接反映。暗线方面,小说也描写了芬妮在曼斯菲尔德的地位,描写了她和庄园里其他的年轻人,尤其是爵士的两个女儿对爵士父权的抗争。这些表明庄园的宠/猎物和庄园的人们,特别是芬妮,实质上是“曼斯菲尔德庄园的奴隶”。(720) (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）