2010年3月4日起,由李路导演、范伟监制并主演的电视连续剧《老大的幸福》(以下简称“该剧”)在央视一套热播。据3月24日中国少年网消息:该剧接档《乡村爱情故事》在央视一套开播后,首播当天收视率高达503%,创下今年央视一套黄金时间段首播集的历史最高。而在网络调查中,网友给《老大的幸福》打出49的高分(满分5分)。①这其中的奥秘,令人费解,迫人追问和思考。
关于幸福的追问——什么是幸福
该剧以幸福命名。那么,什么是幸福?笔者认为:幸福是照耀人类心灵空间和精神世界的永恒之光,追求幸福,是人类乃至一切生物存在的意义和价值所在。但是,在这个浮躁喧嚣、物欲横流、尔虞我诈的当代社会,幸福在哪里?人们如何去寻找和把握幸福?这正是本文意欲寻找的答案。
该剧的编剧和导演以傅家五兄妹的悲欢人生为结构线索,将艺术触角伸展到当前的各种社会问题之中,笃定地拷问一个熟悉而又陌生的话题——什么是幸福?并让剧中的主演傅老大这个小人物,以亦庄亦谐、亦悲亦喜的方式,向观众诠释了最朴素、最靠谱的幸福观。虽然,在不同价值观人们眼里折射的幸福是不一样的,但正如托尔斯泰在《安娜•卡列尼娜》中指出的那样:对世间所有的人来说,不幸者各有各的不幸,但通往幸福的心路历程是殊途同归的。在这种共识的前提下,老大傅吉祥的幸福秘诀,已然具有普遍意义。那么,老大的幸福密码究竟是什么呢?
(一)古人云:“知足者常乐。”②老大最大的幸福法宝是——知足常乐
该剧中老大有许多经典的对话和独白,可以让观众笑中含泪,释然或顿悟 。老大在剧中如是说:“我是顺城一只小小鸟,你们偏要把我弄到大海上当大海鸥,我累啊!人如果老是盯着自己力所不能及的事,为此劳形伤神,怎么可能幸福?”再如:“人往高处走,这国际大都市差啥不呆啊!眼往低处瞅,勤杂收发什么其他,不挑。”这正印证了、实践了古人所谓的“知足者常乐”。与其知足密切相关的,是老大的姿态和心态。他总是把自己的身段放得极低,心态阳光而乐观。正如主题歌中所言:得到是福,舍得是福,知足才是最幸福。
(二)古人云:“穷则独善,达则兼济”老大幸福的第二个法宝是——助人为乐
傅老大在处理人际关系和自身遭际的时候,体现了一种德行的善与美。作为老大,他从小担负了长兄为父的教养责任,把弟弟妹妹们培育成人,且三个较大的都已成家,然而,他自己依然孑身一人。令人欣慰的是,弟妹们尚算知恩图报,他们还记得接大哥到北京来享享清福。可是,进京的老大依然为老二两口子的感情做耐心细致的思想工作;为老三的升迁“行贿”;为老四的别墅梦编造善意的谎言,甚至还披挂上阵替老四演戏……兄弟姐妹们的诸多问题,还得老大一一调停理顺。老大这种自觉担当的胸襟,就像儒家所讲的独善和兼济的旨意一样,折射出他个人独善的自律和兼济的自觉。孟子《尽心•上》云:“穷则独善其身,达则兼善天下。”③孟子以“亚圣”的境界谈及个人修身要求,尚要区分“穷”和“达”两种不同的处境,尚不以人所“不能”责之以“不为”。而小人物傅老大的可贵之处在于无论穷达,始终以阳光的心态和积极的行动应对自己和他人的困难,收获了知足者真实而笃定的幸福。
其实,傅老大从不曾发达,甚至他自己的生活并不富有,可他对无家可归的梅好和她患孤独症的儿子乐乐不弃不离。甚至在梅好结婚嫁人之际,他还帮她带走乐乐让其度过一个清静的蜜月;对被男朋友抛弃的辛雯,他不仅装情侣,劝张强,从中调停,还送借酒浇愁的辛雯回家,帮辛雯整理家务,等等。剧中的傅老大不仅仅是一个充满冷幽默的、憨厚乐观、富有爱心的社会底层的小人物形象,他甚至达到了中国儒家所谓的圣者境界:无论穷达,其志都在兼济;有的地方,如在足疗城被客人泼茶水等情节,甚至到了西方宗教所谓的打左脸给右脸的程度,其境界已近乎圣者。该剧的编剧和导演与以往许多电视和小品在艺术理念上最大的不同就是一个词——境界。主创人员和剧中人物的境界,让我们欣喜地看到中国电视剧正在向艺术、社会和人性的深度掘进。
(三)老大幸福的法宝之三——超强的自我调控能力
傅老大的口头禅是“别急啊,调调,调一调。”在该剧中,他的调一调包括了两个向度:“调己”和“调他”,而调的内涵在“调己”的向度上应是调节、调控、调整的意思;而在“调他”的向度上,则是调解、调和、开导、劝慰、调停等意。在该剧中,有许多傅老大“调他”的情节,正如他对弟妹和辛雯所做的。说到“调己”,最有意思的是他发明了所谓的幸福操,彰显了他超强的自我调整能力;最令人动容的是他和梅好的爱情悲剧:如在弟妹的逼迫下,梅好带儿子出走,老大失去了梅好。在电话亭里,他对终于联系上的梅好说:“在我心冷的时候,我哗哗地往身上穿衣服,秋衣、秋裤、毛衣、毛裤、棉衣、棉裤、皮衣、皮裤,这时你端个小火盆来到我身边,暖和了,我就脱下了所有衣服,正舒服的时候,你端着小火盆走了,还往我身上泼凉水。你想冻死我呀?”在这个最痛苦的时候,他以这种带泪的调侃,化解自己和梅好的痛苦,真是亦庄亦谐,亦喜亦悲,令人欷歔。老大的可贵之处,老大幸福的真正秘诀,并不在于自身得失,而在于他面对生活的打击和不幸时,所表现出来的超强的自我调控能力。这,让他能够“化悲痛为饭量”,化矛盾为和谐。这自然就应了老大常说的“这就妥了,妥妥的了。”
关于幸福的思考——幸福不在千里之外
追问和思索关于幸福的问题,对笔者来说,是久违了。而迫我此刻坐下来追问和思考的机缘,正是这部电视连续剧。先是偶尔随家人看该剧,不期然的就被吸引了,后来更是欲罢不能,人到中年的我们竟为之动容,为其落泪。于是反复地追问自己:该剧究竟好在哪里?回答这个问题,我觉得以下两点可供思量:
(一)以情动人——对傅老大情感世界的多维呈现
其实,评价文学作品的优劣高低的标准非常简单——就看它是否感人。在这个简单的标准面前,《老大的幸福》毫无疑问是经得起推敲和琢磨的。白居易在《与元九书》中说:“感人心者,莫先乎情。”④他揭示了文学创作的一条根本规律——以情动人。而《老大的幸福》感人泪下的个中三昧是对傅老大情感世界的真实的、多维的呈现,其获得成功的原因也就是“以情动人”。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）
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解读幸福密码探析艺术魅力
来源：南粤论文中心 作者：梁瑜霞 发表于：2010-10-27 11:03 点击：次
【关健词】《老大的幸福》;幸福密码;艺术魅力;知足常乐;助人为乐;自我
《老大的幸福》以傅家五兄妹的悲欢人生为结构线索,让傅老大这个小人物以亦庄亦谐、亦悲亦喜的方式,向观众诠释最朴素、最靠谱的幸福观:知足常乐、助人为乐和自我调适的良好心态,揭示了我们每个人打开通往幸福人生之门的密码。该剧的艺术魅力,首先体现在对傅老大感情世界
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