四、膜拜的“外来文化”促使“传统文化”衰退
　　改革开放,使中国的文化出现了多元的局面,电视、电影作为一种传播的媒介,更多的受到外来文化的冲击,但我们并不是对外来文化一一吸收。西方讲究民主,讲究法制、自由和博爱,这些是不好的吗?这些应该是我们共同的愿望、共同的目标。而如果是西方的拜金主义、享乐主义,我们就不应该提倡了,它会让我们养成不良的习性,失去生活的真正意义。但近年来的电影、电视制作品普遍追求大手笔、大制作、大场面、大阵容、大明星等派系,以《满城尽带黄金甲》《夜宴》《无极》《机器侠》等为首的作品对西方电影中的大场景、超特技、高消费一一揽入怀中,更有《月光宝盒》这种无厘头的作品强迫进入人们的视线。
胡锦涛同志指出:“一个没有文化底蕴的民族,一个不能不断进行文化创新的民族,是很难发展起来的,也是很难自立于世界民族之林的。”虽然“古人之宝,今人宝之”这种意识并不够,推陈出新、古为今用方可取。当前的影视文化作品,在一定程度上是创新了,但更多的是借助外来的文化形式歼灭了本土的民族文化。如《满城尽带黄金甲》借助西方的“广场艺术”渲染超炫的画面,揭秘皇宫里“乱伦事件”吸引人们眼睛,隐性地破坏中国人的伦理道德观,而《夜宴》借助西式的幽默,惹出一连串的叫骂声,让人啼笑皆非的“影院现象”。
　　五、盛行的“低俗文化”催生“泛娱乐化”倾向
　　帕米拉•罗伯森在《对麦当娜谈什么?何时谈麦当娜?》里写到:“正如安德鲁•罗斯所指出的那样,通俗艺术明显地不同于粗俗文艺,因为粗俗文艺是少数精英的‘内在’欣赏,而通俗艺术则‘应该声明,日常文化流行具有价值、而这种价值可以通过一种简单的语言进行交流’。”但中国当前的影视作品,为了寻找好的“卖点”,大多的影视作品掩盖了影视作品“内涵”的发掘,作品的主题将“精英文化”转向“草根文化”,这也使得“低俗文化”一度盛行,如电影《满城尽带黄金甲》火爆的“挤乳行动”网罗观众视线和心理;电视剧《蜗居》展现赤裸裸的“二奶生活”,并在2009年创下收视率之最,将这种“草根文化”发挥到极致;而《月光宝盒》将这种无厘头推向“娱乐化”之最。
　　影视作品的“低俗化”“娱乐化”过度时,对人们的价值观、意识是否产生误导呢?
　　现实证明,它给当代青少年思想、道德、行为意识带来的影响是令人震撼的。当前影视文化最终促使青少年所形成的价值取向分化、思想斗争加剧、文化差异加大、传统文化传承等诸多的问题是普遍存在的,值得关注的社会问题。中国社会转型以来,中国人的价值观发生了前所未有的变化,呈现出务实、多元等特点。而在青少年身上,这样的特征尤为明显。在现实的社会中,青少年越来越现实,追求个人利益最大化已成为社会认可的价值观,这是一个社会潜在的隐性问题。因此在社会的转型期,教育和引导青少年将个人价值的实现融入社会主义和谐社会的建设中,是青少年构建价值观的重要问题,更是当前政府部门、广大教育工作者、影视文化创作者、影像投资者亟待研究、解决的新课题。
　　六、结 语
　　在影视文化艺术领域,我国虽然拥有丰富和广阔的资源,以及全球最大的市场,但如果我们的艺术工作者不能给予优秀的传统文化资源以足够的重视,一味地追求华丽的画面,忽略影片主题思想对人的影响,不能给中国大众的审美情趣、心理接受及价值导向做出正确的认识,必将受到外来文化的挑衅,最终导致观众的流失,并且使那些宝贵的传统文化、民族文化以及其他的文化资源最终走上覆灭。
　　
　　[参考文献]
　　[1] 戴代红.对于影视文化的深层思考[J].现代传播, 2002(02).
　　[2] 刘文良.“媚俗”与当前影视文化的生态失衡[J].中州学报,2007(09).
　　[3] 杨萍.影视朝代视域下的中国传统文化[J].电影文学,2009(23).
　　
 

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