而在《精武英雄》中，女性形象除了陈真的恋人日本女子山田光子之外，还增设了霍廷恩的红粉知己青楼女子小红、精武门里的小惠等女性，她们大都具有较为鲜明的性格特性。且在情节设置中，陈真与日本女子山田光子的恋
而在《精武英雄》中，女性形象除了陈真的恋人日本女子山田光子之外，还增设了霍廷恩的红粉知己青楼女子小红、精武门里的小惠等女性，她们大都具有较为鲜明的性格特性。且在情节设置中，陈真与日本女子山田光子的恋爱，霍廷恩与青楼女子小红的恋爱，都有对传统挑战的味道。这样的情节和人物设置不仅增添了女子身份的多元性，也有了对女性的重新认识与态度的转变——这无疑是时代发展中女性意识强化的表现。
与《精武门》中陈真与师妹隐而未发的爱情相比，《精武英雄》中陈真与山田光子的恋爱则近乎轰轰烈烈，二人之间的关系发展构成了影片中重要的叙事线索。身为日本教育厅长官之女的光子为了追寻爱情，主动舍弃一切不远千里只身来到中国，而且在法庭上为解救陈真机智而大胆地反问：“你说一个男人和一个女人整晚上都在一起会干什么？”——较之《精武门》中传统保守的小师妹，这无疑是一种更有主体意识和开放思想的新潮女性形象。除情节设计之外，山田光子在影片中也构成主要形象，导演在她身边设置出了她的“叔叔”：黑龙会总教头船越——一个在影片中具有重要功能的人物。陈真与光子这段儿女情长的异国恋情在国仇家恨的交织下更为波澜起伏，使得爱情也成为本片不可缺少的部分，既丰富了影片的内容，增加了“看点”，也使其审美情趣得到丰富。同时值得指出的是，从文化分析的角度看，两人这种关系也是中日两国理想关系的一种隐喻。四、“武”的功能：以武入哲
在武侠电影中，“武”无疑是观影过程中重要的兴趣点。作为具有传奇色彩的功夫巨星，李小龙犀利的拳脚真功夫以及出神入化的双截棍无疑就是电影票房的保障。在李小龙主演的影片中也往往围绕着李小龙的武功设计情节。在《精武门》中，陈真去虹口武馆踢馆的段落里，就充分展示了李小龙以一敌多的经典场景。陈真的“武”以力量、以刚猛见长，充满着对外来民族侵略者的义愤，当然更多的还是对杀师仇人的恨。而到了《精武英雄》，“武”的表现形式得到了丰富，“武”的功能也得到丰富，不再仅仅是吸引眼球的“武舞”，而寄寓了某种思想内涵和精神境界。在《精武英雄》中，可以看到不同武种之间的打斗：影片开头，在日本课堂上与日本右翼分子的打斗中，陈真使用的是中国武术里分筋错骨的擒拿技巧；陈真踢馆一段展现了截拳道的快攻魅力与截击意识；与芥川的比武体现的是中国武术以小胜大，四两拨千斤的思想；与霍廷恩的比武旨在批评国术中华而不实的部分；最后的一场武打设计是陈真与日本军方的代表人物藤田刚的打斗，藤田身材高大、动作特点以刚猛见长，这是一次智慧胜于强力的示范。的确，这里拳脚不仅仅是“打斗”，更是比赛双方无声的“对话”，“一方面展示了武者自身的刚劲之美，另一方面通过武者的功夫来展示中国的武学思想和民族灵魂。”李连杰饰演的陈真，武功里已不是尽显复仇的强烈感情，而是更为单纯的“技”的较量。这里要提到影片中一个具有重要功能的人物形象船越文夫，这位黑龙会总教头是以武入哲的智者的代表。在霍元甲墓前船越与陈真的比武堪称经典，这里体现了武侠电影应有的“人物为体，武术为用”，即武打的设计是为了塑造人物形象服务。比如，陈真见船越被风沙迷了眼睛而主动用黑纱蒙上眼睛就可以体现出陈真的一种精神境界。在这个经典的比武段落中，船越这位智者的思想也得到详尽体现：“要想杀人，最好的办法就是用****，搏击的目的，是把自己的体能和精神推向极限，你要达到这一步，就要了解宇宙苍生。”这样的思想拓展了陈真的武术境界，同时，它也是导演对以武术为代表传统文化的一种自省和反思。李连杰在这部呕心沥血的影片中，融合了多年来研习的中国功夫和西洋拳法，让影迷们大饱眼福。同时，陈真在片中对多种武功的融汇，也不妨视作务实、开放和兼容并蓄的“时代精神”的一种体现。
因此，这部影片虽然是向当年李小龙《精武门》的一次致敬，但同时也构成观影效果与思想境界的双重超越。
注释：
① 陈晓云：《电影学导论》，浙江大学出版社，2003年版，第40页。
② ［美］詹明信：《处于跨国资本主义时代中的第三世界文学》，见《晚期资本主义的文化逻辑》，陈清侨等译，生活•读书•新知三联书店，1997年版，第534页。
［作者简介］ 王永（1976— ），男，河北河间人,文学博士，燕山大学文法学院副教授，主要研究方向：诗歌理论、现当代文学及影视批评。(责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）
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