安迪在开始的时候算是一个典型的勤劳善良的美国人的形象。从名牌大学毕业，学的是新闻，以前的报道都是关于揭露社会黑暗帮助弱势群体的“檄文”，自己的理想也是去报社当一个编辑或者是记者。有一个感情融洽的男友。有两个知心交底的好友。有正常的社会人际交往，重视友情、爱情和做人的基本道德。
　　而影片前面的发展基本上却是一种对这样一种美国人认可的传统价值观的颠覆。要想在天桥混下去就必须舍去自己的正常生活，工作的成功与否不在于是不是坚持了自己认为对的或是普遍的真理，而是上司的好恶，甚至获得提升的前提并不是依靠自己的贡献而是依靠是否加入时尚，是否去认同其他自己觉得十分厌恶的原则体系，甚至是违背基本的道德原则，出卖朋友，背叛爱情。所有的一切只不过是为了一些华而不实的累赘，但是仍有一大部分人却乐此不疲。但影片的结尾笔锋一转，通过对主人公自身的反省而重新发现自己原来的价值观。表面上是安迪作为个人的成熟与进步，开始真真正正地认识到正确与错误，而实际上其实是“反映了对社会在这样一个物质化时代下重新找寻自我根基的符号表达”［3］，表现了当下美国人对整个社会对传统价值观在面对腐朽世界的责任与自我救赎。因此最后面世的报社主编对安迪所作所为的认同实际上不但是对安迪的肯定也同样是对美国传统价值观的肯定与认同。
　　从某种层面上来说，《杜拉拉升职记》则是对中国传统价值观的颠覆，当下不少职场作品都是以一个奋进的女性形象为主角，杜拉拉的备受关注，是因为她最为典型。女性作为职场题材的主角，一方面因为女性本身更容易被职场问题困扰，同时也是我们这个时代渴望男女平等的另一种解读，在质疑不少职场作品中对“成功学”功利主义的追求后，客观来看，职场作品中的女性和男人一起拼杀，这从某一个角度颠覆了“女人最好的归宿就是嫁个有钱人”的传统价值观。事实上中国的女性解放远远没有到来，这不过是开了个头，对大部分中国女人来说，嫁人、结婚、情感还是最重要的，而愿意带领一帮男人拼杀职场的女性是少数。中国社会，还没有完全从一个男权社会跳脱出来，即使在白领里，很多女人还是愿意依附于男人，譬如让男人赚钱，让男人买房，这是从心理上屈从于男人。女性的母性天性是会更关注嫁人和生子，如果让她们放弃这种天性，而去为了生存和物质拼杀，那的确是有点问题。可是如果在满足这种天性的前提下，女性去获得更多的自主和自我成就，那肯定是社会的进步。而《杜拉拉升职记》则表达了这样的进步。
　　《穿普拉达的女王》和《杜拉拉升职记》由于两部电影都是围绕一个职场灰姑娘的工作与爱情故事展开，同样在影片中展示了光鲜亮丽的白领生涯，灯红酒绿的都市生活以及引领潮流的时尚元素，正是在这样具有同一性的前提下，观众和评论界才会乐此不疲的将两部影片进行比较，但仔细观照两部影片，不同之处也是显而易见的，这与影片的东西方文化背景、男性和女性的表达视角都有着千丝万缕的关系，完成了在东西方语境下的不同职场人生表达，这其实已经超越了对影片本身的解读，有着更为宽泛的、非同寻常的、耐人寻味的意蕴和价值。
　　
　　［参考文献］
　　［1］ 刘洋.荣格原型理论的现代意义阐释［J］.理论观察， 2008(06).
　　［2］ ［美］柯莉特•陶琳.灰姑娘情结［M］.北京：作家出版社,1992.
　　［3］ 狂阿弥.美国的价值观，国际政治观——《穿普拉达的女王》［OL］.http://i.mtime.com/yahiko/blog/369789.
　　［作者简介］ 钟智群(1977— )，女，辽宁葫芦岛人，硕士，吉林警察学院治安系讲师，主要研究方向：申论、治安管理学及大学语文。

 

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