在艺术的陶冶下，也成就魏晋士人的独特的人生态度。他们把玩“现在”，不为过去和将来而放弃现在价值的体味和创造。他们重视过程本身，不在乎外在的目的，抱着一种“无所为而为”的态度。
　　三、总结
　　魏晋士人的社会价值观念肯定不能代表当时的普通劳苦大众的社会价值观，但却足以说明当时中上层社会的主流文化。士族之所以能维持其地位，一个很重要的原因便是他们能够适应当时的社会价值，抑或说是士族能掌握当时的社会价值观念。因为在九品官人法的评定准则之下，社会价值观念是和取士标准广泛结合在一起的，谁能掌握或适应社会价值观念，谁就能合于当时的任官标准，取得政治权势。魏晋南朝的士族恰恰就引领着当时的社会价值观念。
　　注释：
　　①毛汉光.中国中古社会史论[M].上海：上海书店出版社，2002：4.
　　②伯特兰•罗素.罗素自选集•中西文化比较[M].北京：商务印书馆，2010：173.
　　
　　参考文献：
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　　[4]唐长孺.魏晋南北朝隋唐史三论[M].武汉：武汉大学出版社，1992.
　　[5]毛汉光.中国中古社会史论[M].上海：上海书店出版社，2002.
　　[6]阎步克.品位与职位：秦汉魏晋南北朝官阶制度研究[M].北京：中华书局，2009.
　　[7]汤用彤.魏晋玄学论稿[M].上海：生活•读书•新知三联书店，2009.
　　[8]伯特兰•罗素.罗素自选集[M].北京：商务印书馆，2010.
　　[9]伯特兰•罗素.权力论[M].北京：商务印书馆，2011.
　　[10]宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社，2005.
 

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