六、作品的动态
　　包括一位来访者的同一幅作品的动态和前后作品之间的动态性。沙盘游戏理论很重视对沙盘作品的动态分析，例如，申荷永老师的案例中对蛇和幸运龙分别在祭坛两边的情景分析为蛇爬过祭坛则会可能变成幸运龙、对魔鬼位于桥之左天使位于桥之右分析为魔鬼通过桥有可能变成天使等。例如，对比一位异性恐怖症患者制作的初始和治愈前最后一次沙盘游戏作品，初始沙盘的右下角有一座塔，塔的前面有两个麒麟。表达了来访者在潜意识里对性欲的压抑，这成了来访者异性恐惧的心理根源。来访者在儿童时期由于心理障碍长期受到了同学尤其是女同学的歧视。治愈前的最后一次作品中塔和麒麟出现在作品的上方，表达了来访者跟正常人一样有意识地控制性欲，至此，情结被解开，异性恐惧已然消失。这方面需要沙盘游戏分析者具备很好的抽象思维能力、空间知觉能力和想象能力。
　　七、忽略
　　根据老子的道德经的思想观点，有时候“无”比“有”更重要。道家思想是沙盘游戏理论的重要来源之一。在治疗过程中强调了无为而化，做一个静默的陪伴者，而在分析方面则十分重视虚空。忽略主要包括对重要人物的忽略，应有物品设施的忽略，对重要关系的忽略，还有沙盘游戏作品中的空旷之处。例如，一位在婴儿期被领养又被送回来又领养，如此反复多次的来访者在代表两个家庭的两所房子之间放一座桥，无水而有桥，忽略了水。显然在表达心系两个家庭的情结。又如在上面“玩具的象征”中的右图所示，在代表母亲、诞生、童年的右下方只有象征男性的两条龙而忽略了母亲的象征，表达了没有见过母亲而留下的心理情结。这方面需要沙盘游戏分析者具备良好的观察能力、空间知觉能力和抽象思维能力。
　　当然，沙盘游戏治疗和分析情景交融，浑然一体，密不可分的。情，需要沙盘游戏分析者首先必须与来访者建立关怀、信任、陪伴的良好关系，并提供宁静、安全、受保护的物质环境和人文环境。沙盘游戏分析者保证与来访者共情，站在对方的角度去设身处地地理解来访者的情感、感受来访者的心灵。景，需要沙盘游戏分析者善于观察，善于感知，善于思索来访者的沙盘游戏作品所展示的内容。沙盘游戏作品是来访者用“心”来做的，而作品中的景物又能触动来访者的情感，景由情生，触景生情。
　　在沙盘游戏治疗当中，发现来访者的心理情结十分关键。而要发现来访者的心理情结，需要治疗者具备较好的感知能力、抽象思维能力、想象能力等多方面的能力。需要具备一定的沙盘游戏治疗理论、道家理论，精神分析学尤其是荣格的分析心理学、周易、民俗、宗教等方面的知识储备。在沙盘游戏作品中心理情结的表达方面，本文是从现象上进行了探索，在标准化的研究方面，还需要跟同仁们一道努力。
　　
　　参考文献：
　　[1]张日昇.箱庭疗法[M].北京：人民教育出版社，2005.
　　[2]申荷永，高岚.沙盘游戏：理论与实践[M].广州：广东高等教育出版社，2004.
　　[3]荣格.荣格性格哲学[M].北京：九州出版社，2003.
　　[4]黄希庭.人格心理学[M].杭州：浙江教育出版社，2002.
 

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