从人类进入私有制社会以来，一直存在制度性的社会不公正现象。同样，也始终存在反对这种不公正现象、追求理想社会的努力。理想社会，是人们对社会状况的一种理想的描述，对社会生活最理想状态的积极设想，它在根本上反应的是人们对社会的美好向往。纵观思想史，人们对这个问题的探讨从未间断过，在不同的时期有不同的观点。尽管观点有所差异，但都表现了人们对社会的认识以及对未来理想社会的一种思考。这一思考从最早的柏拉图开始，直至现在从未间断过。
　　一、“理想社会”在思想史上的嬗变
　　 （一）中西方关于理想社会的构想
　　1.西方关于“理想社会”的阐述
　　柏拉图是最早对理想社会进行阐述人。柏拉图的理想国有点类似印度的世袭制度，每一个人在社会上都有其特殊的功能，以满足社会整体的需求。在《理想国》中他认为，理想国度是一个社会的机器，机器中的每一个零件会克尽职责的执行任务，甚至他也会要求他的下一代这样子做，继承自己的职责，因为他们从小就接受高度的哲学教育，知道以理处事而非私欲及感情。在这种架构下，社会的阶层是很明确的而且互不能越过鸿沟。基本上，理想国没有思考过感情、人性在一个国家中所影响的程度，甚至觉得“感情”这种东西能造成社会制度的混乱。
　　莫尔在《乌托邦》一书中对他当时所处的社会进行了无情地揭露和深刻地批判，并提出了他的理想国家。他认为，国家实行生产资料公有制制度，一切权力由人民共享，管理人员由人民推举出有威望有能力高品质的人担任。那里的人们视金钱如粪土，他们崇尚正义，爱好和平，热爱劳动，每个人都有较高的素质。吃、穿、用都在指定的地方按需领取，没有人贪图享受，多领取物资。莫尔对乌托邦的经济、政治、文化、社会福利、家庭婚姻制度以及宗教信仰和对外交往各方面都做了生动的描写。[1]他的乌托邦思想在近代社会主义思想史上具有开创先河的意义，以至于乌托邦此后成为空想社会主义的同义词。
　　闵采尔是德国空想社会主义者，也是一个革命家和社会活动家，在实际斗争中通过发表演讲与散发小册子表达自己的政治主张。他的理想国是“千载太平天国”，主张通过暴力、革命手段消灭剥削、消灭压迫、消灭私有制，建立一个公有制的社会，人人平等，都有劳动义务。
　　意大利的托马斯.康帕内拉的代表作是《太阳城》。在书中，康帕内拉痛斥了社会的不平等，批判了社会的个人利己主义，进而指出私有制乃万恶之源。他的理想社会“太阳城”也是一个社会财富全民公有，社会组织生产与劳动的人人平等的社会。在他设想的社会中，领导人是一位叫 “太阳”的祭司，太阳城里的人轻视金钱、不使用货币，实行公妻制，笃信宗教、迷信、占星术。
　　温斯坦莱是英国“掘地派”运动的领导者。他在《自由法》一书中批判了社会的不平等及私有制，批判资本主义法律。他呼吁建立一个“真正的自由共和国”，强调生产资料公有、生活资料私有，反对用暴力的手段进入理想社会。
　　摩莱里和马布利属于18世纪法国启蒙运动中的著名空想社会主义者。摩莱里的代表作是《自然法则》，马布利的代表作是《论公民的权利和义务》。他们进一步发挥了资产阶级启蒙运动所高扬的自然法理论与理性原则，把反对封建主义推进到反对一切形式的剥削和压迫制度，主张废除包括资本主义在内的一切私有制，建立一个以公有制为基础的理性王国，并用法律条文的形式对自己的理想制度进行了详细的规定。[2]
　　巴贝夫，是法国的空想社会主义者。他首先揭露了私有制是经济政治发展不平等的根本原因，希望建立一个劳动人民当家作主的“平等共和国”，提出改造社会的步骤，逐步实现社会在一切方面的绝对平等，主张用暴力革命推翻资产阶级的统治，并身体力行，最终为无产阶级的解放事业献出了生命。
　　圣西门在《论实业制度》中阐述了他的理想社会。圣西门批判资本主义是“黑白颠倒的世界”。实业制度是他在考察和批判现实制度的基础上为克服其弊病而设计的一种理想社会。在实业制度里，管理活动是置于统治活动之上的，发展实业是圣西门思想的核心。“一切人都应当劳动”，其社会权力分别由实业家代表组成的最高行政委员会和由科学家代表组成的最高科学委员会分工管理，个人收入按才能和贡献进行分配，否定暴力革命道路。
　　傅立叶在《全世界和谐》一文中提出来自己的理想社会雏形。傅立叶以无比辛辣的笔调，批判资本主义在“恶性循环中运动”。他的理想社会叫“协作制度”，其基本单位是“法郎吉”，这是一种城市与农村相结合、工农业生产相结合、脑力劳动和体力劳动相结合、教育与生产劳动相结合、生产与消费相结合的集体经营的协作组织。他主张阶级调和，拒绝一切革命行动。
　　欧文是英国杰出的空想共产主义思想家和实践家，其代表作有《新道德世界书》。欧文运用劳动价值理论深刻剖析了资本主义制度，而且从生产力的高度论证了废除资本主义私有制的必然性，这是同事的的圣西门和傅立叶所无法企及的。欧文的理想社会是建立在生产资料公有制基础上的众多共产主义劳动公社的联合体，劳动公社则是未来理想社会的最基层组织。
　　以上可看出，人们对“理想社会”的构想大都是建立在对自己当时所处的资本主义社会的无情揭露和深刻批判的基础上的。
　　2.中国关于“理想社会”的阐述
　　中国古代最早关于理想社会的阐述来自老子。老子的社会思想主要有三个方面：第一“小国寡民”的理想社会形态，即把社会分成许多互相隔绝的“小国”，老死不相往来；第二“无为而治”的社会整合思想，即治理社会只有自己无所为，其结果才能无所不为，体现在他的“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”中；[3]第三“绝圣弃智”的社会改造思想，即老子主张人们“寡欲、无知、知足”。老子认为使人民吃喝穿住，睡觉劳动，而没有知识、欲望、追求，人们就没有名利争夺，天下自然大治。道家的这种理想社会是站在农民小生产者立场上的，是对当时新兴地主阶级争夺权力的反抗，实际上是一种历史倒退的幻想，是一种消极的态度。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）