态度的形成、改变与德育过程具有类似性。运用态度理论,探讨态度理论视野下的德育内涵,并依据态度理论的研究成果,提出科学、有效的若干德育原则。对于提高德育的科学性、实效性,具有十分重要的现实意义。 ...
从后殖民女性主义视角解读《接骨师之女》中的“失语”和“文化认同”问题,在异质文化下第三世界女性从“失语”到发出自己的“声音”,这是一种自我认同以及文化认同的过程,在这一过程中两种文化逐步达到融合。 ...
在相同的时代背景下,面临相同问题,老子的“慈”以崇尚自然为基础,强调了博大之爱,超出了人伦的范畴。而孔子则着眼于儒家的礼制要求,着眼于现实政治生活,强调个人修养和推己及人,侧重于人伦关系,二者既有联系又相互区别。 ...
中西政治家和学者的研究成果,对人民民主专政的内涵进行了多维考察,清晰展现了不同派别眼中的人民民主专政的画面,以期为准确把握其内涵实质提供些有益参考。 ...
随着市场经济的进步,社会资本依次表现为关系资本、制度资本、品牌资本,三者是递进关系。在当前中国农村,社会资本的总体特征是以关系资本为主导,关系资本在社会资本构成中过密化,制度资本不足,品牌资本贫乏,导致机会主义盛行,合作难以持久。因此,建立农村新合作...
本文首先论述了发展环境美德伦理的必要性的两个基本理由。继而,以三位伟大的自然主义作家大卫·梭罗,奥尔多·利奥波德和蕾切尔·卡逊为例,详细分析其作品和经历,总结了他们身上所体现出的诸种环境美德,如梭罗崇尚的“简单”、利奥波德主张的作为大地伦理基础的“超...
桃在我国民间文学和信仰中占有极其重要的位置,几千年来形成了独具特色的桃文化,是中国吉祥文化的一个重要组成部分。肥城人民吸收借鉴中国桃文化的多种元素,创立了标新立异的肥桃文化,以其全新的文化内涵,给人以耳目一新的精神享受。我们今天研究桃文化,吸收它可取...
展示了本世纪以来中国新兴的两种体验式都市农耕:市民下乡体验式农耕和农业进城的都市农耕。并揭示了其在统筹城乡、践行“人本、生态、和谐”的生活方式中的重大意义。 ...
改革开放以后,我国的现代化建筑日益增多,伴随着一栋栋建筑物的崛起,背后挥洒着无数农民工的汗水和青春,但他们的付出远远超出了回报,这种巨大的差距需要得到社会的关注。因此,新时期的农民工进入社会保障体系,不仅可以让社会保障有针对性的实行,还可以让农民工享...
随着经济的发展,经济发展与社会发展不平衡的矛盾日益凸显,企业社会责任(CSR)问题成为社会关注的焦点。梳理了国内外关于企业社会责任的文献,总结企业社会责任观的发展历程及其内涵的演变,并对中国企业承担社会责任提出了几点建议。 ...
摘要:城市大众文化是大学生社会化的主要环境。剖析城市大众文化对大学生社会化的负面...
[摘 要]我国和谐劳动关系构建中的政府作用,存在法规制定不到位、执法和司法投鼠忌...
提 要:赫梯国与其附属国的关系是研究赫梯历史以及古代近东地区关系史的一个重要方...
城市广播电视台承担着挖掘、整理、传播本土文化,为广大人民群众提供丰富精神文化产品...
历史是一门包容人文、政治、思想、哲学、军事、史实、地理等的极富情感色彩的学科。中...
当前,中国正经历着转型社会、风险社会与网络社会三大结构性变迁。这三大结构性变迁,...