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康德以意志自由为核心的道德世界观将形而上学的超验对象从认识的领域转移到伦理学领域；黑格尔以精神现象学揭示了客观精神的伦理、法权、道德的内在生长逻辑以及相应的伦理自我、教化自我、道德自我，确证了道德世界观与道德自我的超越性价值。唐君毅把道德理性和道德自...

社会保障体系建设要以科学发展观为指导，统筹城乡发展，均衡地区发展，保证各社会群体平等发展。社会保障制度建设要根据经济社会的发展程度量力而行、循序渐进，分阶段地推进。进入新世纪以来，浙江在经济建设方面取得了巨大成就，与此同时也初步建立了省域城乡统筹、全...

社会福利服务的供给、管理及促进机制是伴随着福利制度的变迁而发展演变的。西方发达国家就曾经历了从二战后的“福利国家”到70年代末的“福利社会”的重大变革。伴随着这一变迁，原先被政府取代的慈善机构、民间互助组织，以及社区、邻里、家庭等传统社会福利供给主体在...

现有的关于产业规制中的政府和厂商决策行为的分析和研究，受理性经济人范式的影响极为深刻，它通常以效用最大化为原则将政府和厂商的行为属性理解或描述为理性决策。其实，无论是产业规制中的政府立法、司法和执行的实际运作，还是垄断性或竞争性厂商对规制政策的应对，...

中国共产党能否跳出“其兴也勃，其亡也忽”的历史周期律？九十年的艰辛与辉煌，六十二年的执政与“赶考”，党书写了从贫穷到小康的壮丽篇章，交上了一份让人民满意的答卷。新的世纪，新的征程，新的挑战，中国共产党的“赶考”未有穷期，跳出历史周期律的“赶考”命题仍...

进步的神话 　　 　　孙中山曾经说过这样一句名言：“世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。”在孙中山的心目中，民主政治就是裹挟所有民族的滔滔洪流，没有任何力量能与之抗衡，随便哪一个民族，要想不被开除“球籍”，就只有被动顺应，任其所之。然而，这股洪...

明代初期承继元朝传统，有“儒户”，那是正宗的职业科举家族，享受着特殊的保护政策，在科举考试中有着明显的优势。家族教育准备充足与否，特别是能否找到擅长的一经，应是形成科举家族的一个直接因素，明代宁波杨氏家族凭借《易》经屡屡中举，再现了东汉以来“一经传家...

启蒙运动自始就有为道德价值重新奠基的抱负，洛克为此作出了巨大的努力与贡献。一是肯认自然法作为道德价值的根基，认为自然法是上帝的意志的体现，从而可以绝对、普遍地约束我们的行为，而我们的感觉和理解力虽然薄弱，但是可以认识到它。二是通过美德把自然法与功利或...

随着时代和社会的发展，秘书工作也发生着相应的改变。本文意在分析传统秘书商务活动与现代秘书商务活动之间存在的异同之处，并在此基础上为秘书商务活动在未来的发展提出具有科学性、实际性以及可行性的改革发展建议。 ...

我国自改革开放以来，以养老、医疗保障为重点的社会保障制度改革有了很大进展。但在二元经济结构下，养老保障制度长期向城镇居民倾斜，作为农村社会保障体系核心内容的农村养老保障制度发展滞后，缺乏相关法律及资金的支持以及政策监督等，这就给农村经济和社会发展造成...