1990年，《自然辩证法通讯》的名誉主编于光远先生最早提出，在中国自然辩证法工作者中间存在着一 个哲学学派。“这个学派是站在马克思、恩格斯创立的辩证唯物主义立场上，它是辩证唯物主义学派，但又 不是一般的辩证唯物主义学派，因为它比一般辩证唯物主义者更加注意对自然的研究，更加关心并重视自 然科学和技术的新成就，更加关心并重视世界自然哲学研究的进步。”(于光远，“当代哲学界的一个学派”， 见《中国自然辩证法研究会历史文献资料汇编》，2008年)要形成一个学派，必须有一套自己的哲学观点，必 须有自己的行动纲领，必须有自己的旗帜。如果说中国自然辩证法学派的哲学观点是坚持辩证唯物主义 的基本立场，行动纲领是紧密联系中国特色社会主义建设的实际，那么，《自然辩证法通讯》(以下简称《通 讯》)则是它的一面光辉旗帜。创刊于1979年1月的《通讯》为中国的思想解放和改革开放，为中国的现代 化建设事业，为中国的自然辩证法事业做出了不可磨灭的贡献。在她周围聚集了一大批为探索世界学术 不断进行思想创造的光大者，为中国思想解放不断进行学术争鸣的促进者，为捍卫科学尊严不断进行科学 本质探索的守望者，为繁荣和发展自然辩证法事业不断进行革故鼎新，崇尚心灵自由的创造者。就是这样 一个群体，以《通讯》为旗帜，以在《通讯》上发表文章为荣，在《通讯》上进行学术讨论，谈论真知灼见，形成 了具有中国特色的自然辩证法学派。如果说这个学派是在20世纪90年代初形成的，《通讯》则为这个学 派的形成发挥了无可替代的重要作用。
中国自然辩证法学派的突出特点是具有哲学性，对此，于光远先生称其为哲学学派。为什么中国自然 辩证法学派具有哲学特点，这除了与这个学派最初的发起者和倡导者具有深刻的哲学背景之外，还与《通 讯}20世纪80年代初的学术定位有着直接的联系。1981年，《通讯》的副题是“关于自然科学的哲学、历史 和科学学的综合性、理论性杂志”(见《通讯}1981年第1期)，1982年，《通讯》的副题是：“关于自然科学的哲 学、历史和社会学的综合性、理论性杂志”(见《通讯)1982年第1期)。《通讯》的这两次副题深刻地表明了 自然辩证法的哲学性，并使中国自然辩证法学派具有了鲜明的哲学特点。或许是受了《通讯》这种学科定 位的影响，中国的自然辩证法于1990年代初以科学技术哲学的名称被国家学位委员会办公室颁布在学科 目录当中，成为哲学一级学科的一个二级学科。从此，自然辩证法的专业队伍有了自己生存的重要空间。 这个空间的确立，不仅为中国的自然辩证法事业培养了大批后备人才，而且还形成了一支指导博士、硕士 研究生的教师队伍。当我们今天庆祝自然辩证法取得的辉煌成就时，绝对不应忘记《通讯》1980年代的这 种学科定位，把它作为中国自然辩证法学派的光辉旗帜，是当之无愧的。因为《通讯》不仅是自然辩证法创 刊最早的刊物，而且还引领着这项事业不断从成功走向胜利，传承和发扬着前辈学人严谨活泼的学风，为

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后来者树立了追求真理，勇于探新的光辉楷模。 随着1990年代自然辩证法事业的发展，特别是科技与社会研究领域的开辟，自然辩证法的非哲学性
进一步显现出来。中国自然辩证法学派产生了两个学术群体：哲学群体和社会学群体。“前者喜欢称自己 搞自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学思想史、自然科学哲学问题等。后者则喜欢称自己搞STS、科学的社 会研究、科学社会史等。”(吴国盛，“中国科学技术哲学的回顾与展望”，《通讯》2001年第6期)针对自然辩 证法学界的这种变化，《通讯》在千年交替之际及时地调整了自己的学术角色，将副题更改为“关于自然、科 学、技术的跨学科研究和多维度透视的综合性学术刊物”，以便使自己更充分地发挥“联结自然科学、社会 科学和人文科学的纽带，沟通科学文化和人文文化的桥梁”(《通讯》，2002年第1期)的学术统领作用。这 个副题不仅深刻地诠释了自然辩证法的含义，而且在两个群体之间架起一座桥梁，将自然辩证法定位于对 自然、科学、技术的跨学科、多维度和综合性研究。它充分说明《通讯》“对自然辩证法的认识决不仅仅是哲 学思考，而更多的是侧重它的非哲学性认识”。(张纯成，《哲学性与非哲学性——自然辩证法的题中之 义》，河南大学学报(自然科学版)，2005年第4期)。《通讯》所表现出来的非哲学性还可以通过中国人文社 会科学核心期刊(2004年版)的有关数据给予说明。《通讯》在哲学类期刊中的影响因子是0．0622，在经济 理论类期刊中的影响因子是0．0049，另外，在管理学类，社会学类等期刊中也有不同的影响因子。这些数 据表明，《通讯》刊载的不纯粹是哲学类文章，也有一些非哲学类文章。针对自然辩证法研究内容的变化，
《通讯》及时调整自己的办刊方向，继续引领着自然辩证法学术群体向更高的学术目标前进，正如她在《百 期寄语》中所说的那样：“把促进学术繁荣，扶持理论新人，建设精神家园，弘扬思想光华作为义不容辞的使 命。”(《通讯》，1995年第6期)为了自然辩证法事业的兴旺发达，使中国的自然辩证法学派走向世界，并成 为有重大影响的学派。《通讯》在新千年的改版致辞中，号召全国学人要“崇实尚理，新民立人，爱美臻美为 旨归，以追求真善美为最高境界为鹄的。”(《通讯》，2002年第1期)这篇以“科学与人文比翼双飞，学术共思 想园融一色”为题的改版辞，永远激励着学界同仁追求着真善美的最高境界。(责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）