正是因为《呐喊》，深刻地揭示了近代知识分子在乱世中的各类遭遇和窘态，从宏观上看，这是历史的浩劫，（下转第151页）
　　（上接第70页）但不得不说是中国五千年文化的一次革新，我们的文化沉淀太久乃至无法正常更迭，所以，她需要注入新鲜的血液来保持生命力。而马克思主义正是这一剂良药，启蒙了沉睡中的中国之士，让近代的中国知识分子走上了真正意义上的政治觉醒之路。
　　参考文献：
　　［1］ 李元思.论《呐喊》《彷徨》的"审丑"话语[J].河南师范大学 学报,2003(05)
　　［2］ 吴瀚.从《呐喊》《彷徨》中知识分子形象的塑造看其结构艺 术[J].现代语文,2009(11)
　　［3］ 李盟远.《呐喊》《彷徨》的空间叙事[D].2008(07)
　　［4］ 陈洪.《呐喊》与《彷徨》里的女性角色分析[J].南北桥2009(01)
　　［5］ 许冰清."梦"与"境遇":《呐喊》《彷徨》的重新解读(下)[J]. 锦州师范学院学报(哲学社会科学版),2003(06)
　　［6］ 许冰清."梦"与"境遇":对《呐喊》《彷徨》的重新解读(上) [J].锦州师范学院学报(哲学社会科学版),2003(10)
　　［7］ 刘旭.论鲁迅《呐喊》《彷徨》的主题结构与思想蕴含[J].南京 师大学报(社会科学版),2001(09)
　　作者简介：
　　黄苏芬（1982- ），女，硕士，主要从事大学生就业与思想政治教育教学和研究工作。
 

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