弘扬中华文化优秀伦理道德 践履社会主义核心价值观(2)

来源:南粤论文中心 作者:赵秀忠 发表于:2010-12-03 10:27  点击:
【关健词】中华文化;伦理;社会主义核心价值体系
(二)社会主义核心价值体系是中华文化传统伦理的时代创新成果。中华文化传统伦理与社会主义核心价值体系是继承和发展的关系,是超越和创新的关系。中华文化传统伦理道德为社会主义核心价值体系的形成和完善奠定了历史

  (二)社会主义核心价值体系是中华文化传统伦理的时代创新成果。中华文化传统伦理与社会主义核心价值体系是继承和发展的关系,是超越和创新的关系。中华文化传统伦理道德为社会主义核心价值体系的形成和完善奠定了历史文化基础,社会主义核心价值体系使中华文化传统伦理道德具有了时代意义,是传统伦理道德的时代创新成果。我们只要稍加分析就可发现,在社会主义核心价值体系中处处闪耀着对传统伦理道德继承创新的时代光芒。
  首先,中国特色社会主义理论体系是马克思主义指导思想与中华文化结合的典范。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,它决定着社会主义核心价值体系的性质和方向,揭示了人类社会发展的基本规律,具有强大的生命力。中华文化传统伦理有诸多与马克思主义相通、相近、相容的内容,尤其是毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系这两大中国化的马克思主义理论成果,本身就是在中国本土上发展起来的马克思主义理论成果,其整个思想体系都体现着中国作风、中国气派、中国精神。如丰富的辩证思维方式,经世致用的求实精神,以人为本的民本思想,天下为公、世界大同的社会理想等优良的文化传统与马克思主义中国化相结合,为产生中国特色社会主义理论体系提供了良好的思想条件,提供了丰厚的思想资源。
  其次,中国特色社会主义共同理想是对“民本”、“和谐”思想的升华。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。中国特色社会主义共同理想则是对中国传统文化中的“民本”与“和谐”思想的继承和超越。民本思想为历代开明的政治家所尊崇,成为他们治国安邦的重要原则,因此对中国历史产生了极为深刻的影响。和谐思想更是中国传统文化的精髓,“和谐社会”——这一美好图景承载着中国人孜孜以求的梦想,在建设中国特色社会主义的新阶段,将不断折射出真理光芒。
  再次,以爱国主义为核心的民族精神被注入了新的时代内涵,以改革创新为核心的时代精神继承了中华文化的积极文化元素。在中华民族的悠久历史中,爱国主义始终发挥着民族精神的核心作用。新阶段的爱国主义已经由中国传统文化中蕴含的爱国理念发展成为经济全球化背景下具有国际主义精神的爱国情怀。经济全球化对爱国主义提出了挑战,爱国主义不是狭隘的民族主义,也不是大国沙文主义,而应以更为宽广的视野观察世界,积极参与经济全球化的竞争,不断增强国家的经济实力和综合国力。以改革创新为核心的时代精神虽然是当今中国在改革开放和全面建设小康社会的伟大实践中产生的社会精神,但它也与中华传统文化有着内在的联系。在中华文化的基本精神中,刚健有为、自强不息、求新图变始终是其重要的思想元素,中华民族之所以在四大文明古国中文化根脉不断、生生不息,正是靠刚健自强、改革创新精神的砥砺和支撑才得以实现的。
  最后,社会主义荣辱观彰显了传统道德文化的行为规范。社会主义荣辱观的提出,是中国共产党对“以德治国”思想的发展,是对中国“知耻”文化传统的继承和创新。中国自古就有“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”、“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的道德追求。社会主义荣辱观涵盖了爱国主义、社会主义思想,体现了中华民族的传统美德和时代要求,为我国道德建设提供了重要的道德原则和价值尺度。
  三、整合创新,在继承弘扬中华文化优秀传统伦理中建设和践履社会主义核心价值观
  社会主义核心价值体系建设和中华文化传统伦理相结合的过程,是一个能动创新发展的过程。在社会主义核心价值体系建设过程中,以马克思主义为指导,按照建设中国特色社会主义共同理想的要求,在民族精神和时代精神的鼓舞和激励下,践行社会主义荣辱观,中华文化传统伦理不但可以“去伪存真、去粗取精”,而且还可以“脱胎换骨”,增加适应新时代、新形势的内容,从而使社会主义核心价值体系更加科学、更加丰富、更加完善,并焕发出巨大的生机和活力。为实现这一目标,有必要建立科学的发展和实践路径。
  (一)追本溯源,对中华文化传统伦理进行全面研究。要继承和弘扬优秀的传统伦理精神,建设社会主义核心价值体系,就要对中华文化伦理思想资源有一个全面、深入、准确的解读,其中尤其是要对最能代表中华文化的经典进行系统的研究,这是继承和创新的基础和前提。在对中华文化的研究中,不能为研究而研究,要以建设符合时代要求、时代精神的社会主流价值体系为目标,要用当代思想、当代意识、当代观念去对待传统文化,要从思想观念结构、价值取向结构、道德追求结构和心理特征结构等方面探寻中华传统文化与当代文化的联系,要从联系中判断优与劣、精与芜、正与误等,为扬弃和继承打下坚实的基础。
  (二)洞幽烛微,厘清中华文化传统伦理中的精华与糟粕。中华文化传统伦理是在历史进程中形成的,必然带有历史的印记。其中富有诸多理论的闪光点,比如温良恭俭让的修身之道;敬业乐群、公而忘私的奉献精神;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操;“富贵不能淫、贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;厚德载物、达济天下的广阔胸襟;奋不顾身、舍生取义的英雄气概等等。这些优良传统美德对于我们树立正确的人生观,培养健康向上的道德品质,提升道德修养境界具有重要借鉴意义和启迪作用。但其中也有不适应时代要求的陈旧思想应予摒弃,如儒家学说中的“三纲五常”、“三从四德”、“官本位”等封建礼教、等级观念,法家学说中的“尊君”、权术思想,道家学说中的“守拙”、“贵柔”、“无为”的追求。对于这些封建的、落后的、不适应时代要求的糟粕,就要在构建社会主义核心价值体系中予以彻底的批判和清理。
  (三)继承整合,弘扬中华文化优秀传统伦理精神。要用马克思主义伦理观、价值观、方法论来对中华文化传统伦理进行扬弃整合,把科学的、合理的、优秀的传统伦理融合到社会主义核心价值体系中,在融合中坚持民族性,体现时代性,处理好继承与发展、借鉴与创新的关系。继承和弘扬中华文化,不能只挂在口头上,也不能停留于专家学者的学术论文中,要把继承中华优秀传统文化和践履社会主义核心价值观落实到每个公民的行动中。继承和弘扬中华文化要有人民群众喜闻乐见的形式和载体,比如诵读经典、编写通俗读本、用故事解说传统道德等,就是许多地方开展的中华文化大众化、现代化的有效尝试。 (责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)
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