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剥削作为对人类社会发展过程中经济事实的价值判断，涉及到人的立场、社会历史的现实条件以及观察问题的角度等，所以“市场经济必然生成剥削现象”与“人必然生病”之间是不能做比拟的。“人必然生病”是一个客观事实描述，它属于自然科学范畴，不涉及社会意识形态问题；判定一种经济现象是不是剥削则不同，它属于社会意识形态领域。马克思站在无产阶级立场上，判定资本主义制度和封建社会、奴隶社会一样，依然是人剥削人的社会制度。为了解放无产阶级进而解放全人类，马克思主张消灭私有制，否定市场经济。所以与其说马克思要否定私有制和市场经济，不如说马克思要否定人剥削人的社会制度；与其说马克思要否定人剥削人的社会制度，不如说马克思要实现每一人全面而自由地发展。但马克思同时还强调，只有人类社会生产力发展到一定高度时这一切才有可能。所以我们把以私有制为基础的、运行于市场经济中的雇佣劳动制度界定为剥削制度，表达的不过是人们的主观期望，是人们对现实的不满和对理想社会的追求。
二、剥削的产生是赖于生产资料的垄断占有还是劳动力供大于求
对于什么是剥削的直接来源，杨文曾说，剥削得来的价值不全是工人创造的剩余价值，而是工人在工厂的高效超质劳动，用公式表示就是工人工厂劳动创造的全部价值减去个人低质劳动的差，其产生的根源是新技术的运用，使得劳动生产效率提高而增创的使用价值。在杨文看来，工人的劳动、资本家的劳动和资本的投入共同为实现价值的增创做了贡献，所以怎样在资本家和工人之间划分增创价值的比例是确定工人是否受剥削的关键。杨文认为，这一分界点是由劳资双方的供求关系决定的：“在劳资双方的竞争和博弈过程中，劳资双方从各自最大化利益出发，经反复较量权衡、谈判妥协，必然会在某个双赢临界点上达成共识，形成合理的工资水平或利润水平，使工人劳动不被剥削，使资本家利益得到保护。”[5]
在市场经济的运行中，资本家和工人之间或者说资本和劳动之间确实存在着既相互对立又相互依存的关系，可是由于资本家对生产资料的垄断占有使得工人不得不靠出卖劳动力才能生存。但在杨文看来，工人和资本家之间双方势均力敌，工人对劳动的垄断和资本家对生产资料的垄断是完全对等的，劳资双方似乎真地可以平等地坐下来谈判，形成合理的双赢的分界点。杨文举例说假如工人劳动一天创造的全部剩余价值为50元，其中包括工人的低质劳动价值为1元，其余皆是超质劳动增创的价值[6]。劳资双方的供求关系决定这增创价值的划分，如果市场上资本奇缺，工人过剩，多个工人争夺一个工作岗位，那工人的实得工资就会很低，这时资本的利润会很高，导致资本的供给持续增加；随着投资的增加，市场上的工作岗位增多，对工人的需求增大，工人的工资也会跟着提高，提高到一定程度后，会出现资方的直接投资与间接投资所得资本回报率相同的情况，资方觉得直接雇佣工人劳动无利可图，便会从市场撤出其投资。随着资本供给的减少，工人对劳动岗位的竞争加剧，工资额就会下降，所以工资水平与工作岗位数、资本供给量或劳动需求量成正比变化。工作岗位越多，表示资本的供给量越大，其对劳动的需求量也就越大，所以工资就越高；反之，工作岗位越少，表示资本的供给量越小，其对劳动的需求量也就越小，所以工资就越低。按照杨文的说法，工资的最低值为劳动者从事个体劳动时其低质劳动创造的价值量，其最高值由社会资本的最低利息率所决定。当市场工资额低于劳动者从事低质劳动所创造的价值时，劳动者就会撤出劳动力的供给市场，只有当市场的工资额高于其低质劳动所创造的价值时，劳动者才会从事雇佣劳动，成为劳动市场的供给方或资本市场的需求方。同样，由于工人工资过高而使社会资本的投资回报率低于社会资本的最低利息率时，资本家就会从市场上撤出资本的供给转而从事借贷。随着资本供给的不断减少，工作岗位越来越少，待就业人数越来越多，工人之间的竞争使得工资逐渐下降，所以工资水平与待就业人数、资本需求量或劳动供给量成反比变化。待就业人数越多，表示劳动的供给量越大，其对资本的需求量也就越大，所以工资就越低；反之，待就业人数越少，表示劳动的供给量越少，其对资本的需求量也就越小，所以工资就越高。只有当社会资本投资回报率高于社会资本利息率时，资本方才会重新雇佣劳动者，成为资本市场的供给方或劳动市场的需求方。
杨文认为，工资最低时，资本投资回报率最高；工资最高时，资本投资回报率最低。在这个范围内，劳资双方展开竞争博弈，通过工资升降与资本进出的变化能形成一个合理双赢的对剩余价值的分割点。在杨文看来，工人可以随时失业，工厂可以随时关闭；在杨文看来，工作岗位的增减、劳动的供给、给付工资的多少等这些都是变量，无关大局的，唯有资本的投资回报率不能低于一定范围，社会上包括人在内的一切物质存在和理论解释都要用来保证资本家一定合理的资本投资回报率的实现。
杨文把西方经济学中的价格均衡理论拿来用于分析雇佣工人合理工资的形成过程，这一运用的错误在于把作为劳动力商品的人当做普通商品的物来看待。对于普通商品而言，当其供给大于需求时，结果仅是商品的贱卖和资本投资回报率的降低。归根到底，它可以随时停止自己在资本市场中的循环运动。但对于劳动供给方的劳动者而言，在没有任何生产资料的情况下，他连最原始的低质劳动都无法进行，那他又能退回到哪里去呢？资本可以退回到储蓄，请问劳动者可以退回到哪里，不再消费还能保有自己继续生存呢？所以，在市场经济阶段，由于还存在着对生产资料垄断占有的所有制，劳方不可能和资方平等的谈判而获得自己应有的劳动报酬。所以，在资方占有优势地位下的竞争中而形成的劳资双方对增创价值的合理分界点根本是不可能存在的。表面上看，劳动力供给大于需求的情况造就了剥削的存在，实际的根源还在于一部分人对生产资料的垄断占有而另一部分人却一无所有，才不得不靠出卖自己的劳动能力来谋求继续生存，进而和其他社会条件一起沦为资本增值的工具。能有效对抗生产资料垄断地位的唯有劳动也能形成垄断，所以马克思在《共产党宣言》的扉页上呼吁：全世界无产阶级联合起来！
杨文也认识到劳资双方供给于市场的巨大差异：“当牛奶过剩时，商人可以把奶牛处理掉，牛奶市场自动恢复平衡。但是，当劳动力过剩时，失业工人却依然要生存，工人总数不会减少。”[7]但这一星点的正确认识没能阻止他错误逻辑的继续发展，依然坚持“资本剥削现象发生的前提，就是劳动力市场失衡、劳动商品供大于求”[8]。把资本家凭借对生产资料的垄断地位而占有的剩余价值看作资本家应获取的合理盈余价值。究竟是资本家应获取的合理盈余价值还是资本家对工人剩余劳动的剥削，这取决于我们是否还站在工人阶级的阶级立场上。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）
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