总之，分析诗言志与言不尽意的矛盾性。用知音共鸣来解释言不尽意，从而使中国古来这两大理论得以平衡，进而得出诗能表达作者的情志，而不能尽其意，唯有知音共鸣是解决其矛盾的最终归宿的观点。诗言志与言不尽意既
总之，分析“诗言志”与“言不尽意”的矛盾性。用知音共鸣来解释“言不尽意”，从而使中国古来这两大理论得以平衡，进而得出诗能表达作者的情志，而不能尽其意，唯有知音共鸣是解决其矛盾的最终归宿的观点。“诗言志”与“言不尽意”既有对立又有统一，只有我们把握住二者的契合点，才能达到有艺术的和谐和情感的升华。
注释：
①②③④⑤⑥霍松林主编.古代文论名篇详注[Z].上海：上海古籍出版社，2002：3；1；50；8；39；23.
⑦⑩童庆炳主编.文学理论教程[M].北京：高等教育出版社，2004：207；347.
⑧王弼.周易略例[Z].
⑨左思《咏史》其二。
B11刘义庆撰.世说新语•豪杰篇[M].北京：中华书局，2009.
参考文献：
[1]李民，王建撰.尚书译注[M].上海：上海：古籍出版社，2004.
[2]陈鼓应注译.庄子今注今译[M].北京：中华书局，1983.
[3]杨伯峻译注.论语今注今译[M].北京：中华书局，2009.
[4]周振甫译注.周易译注[M].北京：中华书局，1991.
[5]霍松林主编.古代文论名篇详注[M].上海：上海古籍出版社，2002.
[6]童庆炳主编.文学理论教程[M].北京：高等教育出版社，2004.
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