(2)信息化时代的价值解构 信息化时代是一个令人着迷的时代,是一个充满诱惑的时代,是一个价值标准遭遇全面解构的时代。人们在信息化生存中自由、随意地解构或建构各种价值观,在无限多样的可能性中肯定或否定各
(2)信息化时代的价值解构 信息化时代是一个令人着迷的时代,是一个充满诱惑的时代,是一个价值标准遭遇全面解构的时代。人们在信息化生存中自由、随意地解构或建构各种价值观,在无限多样的可能性中肯定或否定各自的价值观,在多重身份幻象中体验或推行多样的价值观。在现代叙事中挑战所谓的崇高和权威,在游戏和调笑的方式中描绘和塑造“自我世界”和“他人世界”。当代大学生成长在信息化技术高度发展的时代,信息化生存已成为他们生活中不可缺少的部分,他们对信息化的敏感度、依赖度明显高于其他社会群体。信息化的诱惑功能恰好与他们不成熟的猎奇心理相吻合,信息化的解构功能正好与他们未确定的价值观相对接。在价值观的形成过程之中,信息化时代各种价值观的冲击难以使当代大学生对红色文化的价值取向达到一致的理解与认同。
(3)全球化浪潮的文化霸权 在以资本主义为主导的全球化背景下,西方文化正以各种方式进驻中国人的精神领地,20世纪80年代以来,尤其是对外开放全方位展开之后,西方的文化思潮、生活观念、价值标准等蜂拥而入,在一定程度上遮蔽甚至取代了国人对自身传统的历史反思。西方文化的霸权主义导致了全球政治、经济、文化等物质力量和精神力量的相互碰撞甚至严重对抗。美国著名政治学家亨廷顿认为,只有西方文明才是符合人类历史发展方向的文明,而儒家文明和伊斯兰文明对西方文明的抵制都是错误的,当然,对西方文明的任何藐视都是一种罪过。亨廷顿担心中国的兴起对以“霸权主义”为特征的西方文明的威胁,他说:“未来不稳定的主要根源和战争的可能性来自伊斯兰的复兴和东亚社会——尤其是中国的兴起,西方和这些挑战性文明之间的关系可能是极其困难的。其中,美中关系可能是最危险的关系”[5]。可见,亨廷顿“文明冲突论”始终未能摆脱西方文化的“父权制”色彩。西方文化尤其是美国文化的霸权主义严重制约了中国民族文化的生长空间,加之民族文化对当代大学生的浸润较少,因而,当代大学生的民族文化(包括红色文化)在一定程度上处于一种失语状态。
三、危机与对策:社会主义核心价值体系与当代大学生的红色文化认同
建设社会主义核心价值体系,能够有效地消解当代大学生红色文化的认同危机。社会主义核心价值体系的主要内容包括:马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系是和社会主义和谐社会相适应的观念上层建筑,它一旦真正建立,就会形成强大的动力场,全方位地渗透和改造社会生活。
1.坚持指导思想,创新历史教育,强化当代大学生红色文化的历史记忆
坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。众所周知,马克思主义指导地位是在中国革命战争时期(红色时代)确立的,而没有中国革命的胜利,就没有中国特色社会主义的今天。因而,加强红色文化的宣传、教育,有利于帮助当代大学生正确理解社会主义核心价值体系,反过来,建设社会主义核心价值体系有利于消解当代大学生红色文化的认同危机。因此,创新历史教育,纠正目前学校教育中的学科偏误,挖掘红色文化的价值资源,有助于强化当代大学生红色文化的历史记忆。通过对革命时期重要的历史人物的高贵品质、高尚情操的大力宣传,使当代大学生获得健康、高尚、美好的情感体验,进而陶冶心灵、锤炼意志;通过对革命时期重大历史事件的客观分析,使当代大学生获得理性、全面、辩证的历史分析方法,进而掌握史情、了解国情;通过对革命时期重要理论的科学阐释,使当代大学生懂得解放思想、实事求是、与时俱进的重要性,进而牢固树立共同理想、努力提高捍卫民族利益和国家利益的责任心。
2.弘扬民族精神,加强信息管理,帮助当代大学生树立正确的价值观
民族精神与时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。信息化时代不断生成的海量信息中,存在着大量把庸俗当高尚、把腐朽当神奇、把谬误当真理的现象。比如,屡禁不止的黄、假、坑、俗,泛滥成灾的垃圾邮件等。这些消极、落后的信息容易遮蔽甚至异化红色文化中所蕴涵的民族精神与时代精神的崇高性,导致当代大学生是非不辨、良莠不分,形成错误的人生观、世界观、价值观。因而,加强信息管理,净化网络环境,强化红色教育,抢占文化高地等已成为大学生思想政治教育的重要课题。尽量通过技术的、制度的手段减少不良信息对大学生的思想侵袭,让红色文化的时代价值熔铸于大学生价值观的形成之中。
3.树立社会主义荣辱观,反对西方的文化霸权主义,不断增强当代大学生红色文化的话语表达
红色文化的精神品质是社会主义荣辱观的主要来源,社会主义荣辱观是践行社会主义核心价值体系的基础。持有不同价值观的人们对荣、辱的看法是不同的,美国信奉“观念比枪更致命”的理念,主张向全世界开展一场“观念战争”[6],以美国为主的西方国家通过跨国投资、文化产品出口和强大的传播媒介等经济和科技实力传播美国的意识形态,试图把自身的价值观强加于人,试图按照自身的意愿改变其他国家或民族在长期的实践过程中形成的属于自己的核心价值体系,殊不知这些不同国家或民族的核心价值体系是不可能轻易否定的,因为它们是不同国家或民族自我生存和发展的基本精神依托。
红色文化中蕴含的中国人民奋发向上、百折不挠的精神特质是任何外来文化都无法取代的,因此,在各种文化激烈碰撞的时代,我们要正确处理好红色文化和其他文化的关系,反对西方文化的霸权主义,分清是非荣辱,明辨美丑善恶,不断增强红色文化的话语表达,有效化解当代大学生红色文化的认同危机。
参考文献
[1] 汪 平.促进我国大众文化健康发展的对策性思考[J].思想政治教育研究,2008(6):45-49.
[2] 张首先,马 丽.文化符号视域下青年大学生的民族文化认同危机[J].天府新论,2007(6):112-115.
[3] 马克思恩格斯选集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:275.
[4] [德]海德格尔.思的经验(1910-1976)[M].陈春文译.北京:人民出版社,2008:126.(责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)
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