夕阳洗褪圣马可广场白日的喧嚣与浮躁，窈窕的贡多拉悠然穿过叹息桥，留下长长的余波揉碎夜色，一边是妩媚的水城，一边是那不勒斯的情歌。Zattere的工房里，威尼斯最受尊重的职业之一，传统的手工艺人悉心打磨着这水城的象征。提起贡多拉，有人说她像柳叶，有人说她像月牙，有人说她像丁托列托画笔下天使张开的翅膀，轻盈而神秘。但你是否知道每一艘贡多拉都是由280块木板拼成，纯手工制作，一个工房每年只生产三艘。
　　和其他许多传统的手工劳动一样，贡多拉制造业一度面临着现代化制造业的强大压力，科技和工业的飞速发展不断改变着人类的习惯，直到现在，这一古老的手工技艺仍然存在失传的危机。幸好人们能及时意识到贡多拉之于威尼斯的含义，使得她和诸多威尼斯的手工工艺继续保留下来。这种保留，是源于将威尼斯城视作一个整体的文化样本才得以实现，其独有的自然条件和人文历史更将城中的每一手工制品升华到艺术的高度。威尼斯城本身如今也失去了当年作为港口的主要意义，而成为一座著名的旅游城市，她的主要贡献和经济来源也大部分是旅游业的收入，换言之，人们对她的需求发生了重大的变化，却正是这种变化挽救了水城，这座保留着400余座各式古典设计桥梁的小城。
　　一、手工劳动的产生及衍变
　　威尼斯变化了，人类的需求变化了，没有变化的是事物对于人类存在着价值。对于有价值的东西，人类一向是珍惜并充分评估的。自从人类诞生伊始，人类便探索着每一件接触过的事物的价值，以求其为自身服务。为了更好地适应自然，改善生活，人类开始了手工劳动。出于审美意识的启蒙也好，或是祭祀活动的需要也罢，人类单纯的手工劳动逐渐融入了艺术加工的成分，成为更有思想性和审美趣味的手工艺品。简言之，手工艺在产生之初便打上了人类功能需求和情感需求的双重烙印。在人类后期的文明史中，功能需求的发展向着生产力的方向延伸，而情感需求的因素向着生产关系的层次衍变。
　　可以说，手工艺是以手工劳动为基础的，包含功能需求和情感需求双重价值的技术手段。它是一种生产力，代表着特定历史时期的生产关系，是改变物质使之对自己更有价值的作业方式，它所代表的手工艺阶段是以手作为主要生产工具、以手工劳动作为主要生产环节的历史阶段。手工劳动作为一种生产方式，与工业化、机械化等新技术成为人类发展过程中的两个截然不同的选择。
　　问题似乎明朗了，手工劳动的未来，取决于手的功能究竟在多大程度上代表生产力的高度，或在多大程度上反映生产关系的需求。
　　二、手工劳动附着在人类生产方式中的固有价值
　　（一）“需求即价值”，这句营销学的白话颇有几分道理。困扰我们的诸多手工劳动的存亡问题，最终也会归结到这一本源——这种手工劳动对人类还存不存在价值，与科技带来的大工业相比，她的利弊各占几分？很多手工劳动在这种拷问中被否定，被淘汰。在这里，人类的需求主要表现在对待先进生产方式的态度上。其实我们大可不必为某一种手工劳动的消亡而悲伤，在被淘汰的另一面，是对新生产方式的认同，是对劳动本身的发展和升华，是人类整体的进步。手工劳动在面临新的生产力的挑战时，不能顽固抗拒或坐以待毙，应该首先考虑如何变通，做出调整，与新的生产方式融合，取其优势为我所用。贵族名表百达斐丽，每一块都经过长达九个月以上的手工制作，在历史上具有骄人的业绩，而在一个多世纪的发展中，百达斐丽仍不断吸纳新观念、新技术，独创数十款专利，虽是手工劳动，却获得世界首个天文台颁发的精确奖，将手工劳动的价值演化到极致。新技术的引用提升了百达斐丽的品质，也赋予了手工劳动新的生命力，使其历史角色得以延续。
　　（二）需求即价值，还表现在人类的需求越来越表现出多样化的特点，这属于生产关系的范畴。多种价值观并存的局面成为文化多元化的土壤，多种需求应运而生。交通运输业的发展、人文科学的交融、网络数字技术的广泛应用，使人们的审美趣味空前丰富。正如文章开头所描述的例子，在旅游业的推动下，手工劳动在一段时间的沉寂之后，反而焕发出更夺人的光彩。但是这种光彩是有条件的，并非所有的手工劳动都能完整地被保存，只有那些融入了人类智慧和情感的手工劳动才能得到人们的尊重，也就是说，这个范畴下的手工劳动必须建立在满足人们生产关系需求的基础上，以制作出适合生产关系的手工艺品为标准。世界顶级轿车宾利，作为世界上最慢的汽车生产线，平均每分钟只前进6英寸，除了喷漆外，所有的工艺都由手工完成。但手工劳动的灵活应用，使其可以在同一条生产线生产出不同的轿车，“世界上没有两辆相同的宾利轿车”。此外，宾利还在技工身上大做文章，很多工种都可以世袭，爷孙同做喷漆工，父子同做内饰的情况比比皆是，这就为宾利的手工劳动赋予了历史感和传承感。个性化的设计和贵族化的体验是宾利感性诉求的法宝，满足了向往高贵奢华生活人群的需要。
　　三、手工劳动的未来之路
　　（一）手工劳动与新技术没有孰优孰劣，她们之间还存在许多辩证关系。新技术从手工劳动的积累中发展而来，新技术的应用能为手工劳动提供更优越的发展空间，新技术无法实现自我的更新与修复，需要手工劳动作为必要的补充。这些无不预示着手工劳动将与新技术并存，继续扮演人类历史中不可磨灭的形象。
　　（二）手工劳动独特的价值诉求。吕品田先生谈到：“对于手工艺的问题，我们是有信心的。这种信心的根源不是在于我们的一种盲目的自大或一种感性的认识，而是当现代社会以工业生产摧毁手工艺的时候，她同时也给手工艺带来了新希望。”人类历史漫漫走来，手工劳动发展至今具有很多独特优势。品质的保障、独到的感情诉求和历史背景、蕴藏在制作过程中的设计灵感、个性的张扬、稀有材料的量身加工、特定物品的订做、工艺制成品的多样性都离不开手工劳动一点一滴的琢磨，这是任何先进的技术都难以取代的。每一辆宾利车包裹方向盘的牛皮都是选用十五头北欧牛背最精华的牛皮手工缝合制成，因为只有手工能达到对牛皮质地和松紧的适度掌控。
　　（三）手工劳动在扬弃中新生。“所谓的传统就是具有创新可能性，具有创新力的东西。没有创新力的不叫传统，叫遗迹、古董。”同原始农耕、早期建筑等手工劳动一样，很多手工艺现在只能在博物馆或复原图里找到，但这给了我们一种提示，对于那些无法适应生产力和新型生产关系的手工劳动，我们不必恋恋不舍，也不能完全抛弃，不如将其记录下来，既可以备为资料，或许尘封良久，它还能重获新生，不失对人类文明滚滚向前的一种见证；又便于我们向传统学习其遵循的一定规律。“只有遵循规律的创新才是好的创新，好的创新被大家认可，而积淀下来就是传统。”继承传统规律的创新也就成了手将来的理想归宿。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）