凤凰古城河岸吊脚楼在整体结构上属于。厂”形穿斗式 的“半边楼”构造。这种将建筑的大部分空间建立于实地之 上。再利用梁、柱构件“穿斗”连接的结构悬挑出建筑的小部 分空间的构造形式,具有较强的稳定性。汉族文化的影响以 及联排的建筑形式,使得凤凰古城河岸吊脚楼的建筑构造兼 具了榫卯连接结构及砖墙承重结构的优点,因此具有较强的 结构稳定性及抗震性。
另一方面,由于凤凰古城属于山城,周边有丰富的森林 资源,因此当地的吊脚楼建筑多以杉木及瓦石为主要建筑材 料。建筑除山墙采用当地泥土烧制的青砖建造外,粱、柱、地 板等结构部件全部采用杉木制作;屋顶则采用杉木树皮或由 当地泥土烧制的黑色陶瓦材料来覆盖;建筑支柱多立于石 墙、护坡或石块、石墩上,因而既能防腐,又能增强建筑结构 的稳定性。
五凤凰古城河岸吊脚楼建筑的造型特色
在中国漫长的农耕社会历史中,受较落后的生产力水 平、朴素的生活方式、当地民族风水巫术、风俗习惯、社会制 度等因素的影响,中国的传统民居建筑普遍包容着“天人合 一”的生态环境观。凤凰古城河岸吊脚楼的建筑形态,同样 蕴涵着这一哲学思想。从美学角度分析它的造型、材质及色 彩,具有“朴素、自然”和“反次序”两方面特征。
(一)“朴素和自然”的美学特征 建立在农业经济基础上的社会环境及较原生态的自然
环境,使得当地少数民族早已学会了如何与自然环境和谐共
处,也从而使其建立的吊脚楼民居具有“朴素、自然”的美学 特征。
~方面,凤凰古城河岸吊脚楼建筑与中国其它类型的传 统民居~样,在审美倾向上都自觉或不自觉的强调体现“结 构美”。其造型、色彩、质感等外在视觉表象往往与建筑的功
能、材料、结构浑然一体。如山墙造型高过屋顶。是因其具有
防火的功能,只在屋脊处做装饰性造型处理是为了增加建筑 体量的轻盈感与识别性;穿斗吊柱头的简易形态完全是出于 对建筑结构的实用性考虑;建筑的色彩多为黄、白、黑、灰.都 是表现的材质本色等等。此外,由于其建筑形态的形成是建 立在满足居住功能的基本需求的基础之上的,因而往往呈现 出朴素大方、简洁的建筑装饰风格。
另一方面,凤凰古城河岸吊脚楼在建造时往往就地取 材,这使其与周边自然环境能有机融为一体。同时,由于它 往往是依河岸地势及形态建造,故其因地制宜的随机建造方 式与周边环境“自然生长”的特性之间产生了一种无形的联 系性。从而具有很强的“乡土氛围”与亲和力。此外,尽管凤 凰古城的河岸吊脚楼在结构、空间、材料、色彩、形象等方面 都体现着强烈的“趋同感”,但在建筑造型的细节处理上却各 有特色,这使得它既具有统一、低调的视觉特征,又具有较高 的识别性和欣赏价值,还体现了当地居民互帮互助的朴素民 风及民俗感情,如乡土情、邻里情、家族情等。
(二)“反秩序”的美学特征 湘西凤凰古城河岸吊脚楼建筑最具代表性的美学特征
是“反秩序”。普里高津曾提出了“混乱也是一种秩序”的观
点。这里所谓的“混乱”意指“反秩序”。而凤凰古城河岸吊 脚楼建筑从平面布局到空间意识所表现出来的模糊性与复 杂性,使其具有了强烈的“反秩序”美学特征。
首先,凤凰古城河岸吊脚楼建筑的建造过程,从头至尾 都属于一种具有非连续性特征的个体行为。比如,当地人在 河岸边建造吊脚楼时并不会有意识地考虑房屋的建筑风格 与周边建筑是否统一,以及是否延续了历史文脉等问题,而 是完全以一种自发或随意的状态开展建造活动。在此过程 中,经济性、功能性与实用性始终是建造者关注的核心问题。 比如,人们往往先营建主体房间,然后再逐步修建附属房间, 如厕所、牲畜栩等;选用材料的标准也不以美观为主,而是尽 可能方便廉价地就地取材,如采用石块、木板、小青瓦、茅草、 竹竿、废旧油毡、塑料薄膜等建造房屋。这说明,一方面。凤 凰古城河岸吊脚楼建筑的建造过程具有“无秩序性”的特征; 另一方面,其建筑形态不受某种建筑型制的束缚而具有灵活 多变的特征。
其次,凤凰古城河岸吊脚楼建筑的整体形态具有。反秩 序”美学特征。其建筑单体的外部空间形态具有从上至下无 序组合的视觉效果。且建筑的平面布置方式是依地形呈不规 则状展开,这使得当地的吊脚楼建筑具有既变化又统一的整 体形象,从而增加了人们感受的复杂程度,也强化了建筑的
。反秩序”美感。比如,吊脚楼建筑因适应地形的需要而形成 的错位、退层等多样化形态使得它所围合的空间不仅在水平 界面上具有前后错位。模糊化”特征,在垂直界面上也具有上 下错层、大小不一的丰富变化。这些富于变化的空间及界面 形态,并不是建立在某种“秩序”原则指导下的理性的设计效 果,而是一种自然形成的具有“反秩序”美感的自由质朴的形 态。此外,吊脚楼的“吊脚”、略微向上的屋脊曲线及向上翘
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起的呈“凤凰”状脊翼造型均增加了建筑单体的轻盈感与动
感,同时,也与充满秩序感的沿水平方向联排展开的聚落空 间形态及弧度向下的山形、地势形成了强列的对比。因而, 当地吊脚楼建筑形态具有多样性与复杂性的特征。
再次,中国传统的亲水村镇空间的形成及发展有一个共 性特征:即依照“河——屋——街——屋”或“河——街—— 屋——街”的基本模式,根据地域特征向四周衍生。凤凰古
城河岸吊脚楼群及沿河街巷空间的出现及发展同样遵循了 这一规律。由于凤凰古城地处山区,受社会及自然条件的制 约.当地人为了在有限的区域内争取更多的使用空间,以满 足生活和生存的需要并适应经济发展的要求,故普遍将ll缶街 的建筑空间开辟为店铺和旅馆。如此一来,建筑室内空间与 室外街道空间的交流性被极大地增强,这也使得原本轮廓清 晰的建筑空间界面变得模糊起来。具体的处理手法如:通过 延伸屋檐或加大沿街门窗的面积,使得人的生活范围由室内 空间延伸至室外,从而营造了一个很有实用价值的。灰空 阅”。这使得私人空间与公共空间的界限变得模糊起来,从 而巧妙地创造了能满足人们多种行为活动所需要的场(责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)