二劝：窃符救赵一事之后，公子自知触怒魏王，留在了赵国。赵孝成王感激公子窃取兵符保存赵国，欲以五城封公子。公子听闻此事后，确实有过一会儿的骄矜，自认为自己对赵国有功，担得起这份礼物。这时 ，他的门客及时劝诫他，“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”
　　门客一番提醒之后，公子立刻意识到了自己的错误，为此自责并感到无地自容，自言罪过。
　　三劝：公子留在赵国，十年不归。秦国听闻此事，仗着魏国没有公子这样的良将，日夜出兵伐魏。魏王对此惶恐不已，派遣使者去请公子回国。而公子因当年窃符救赵一事担心魏王怒气未消，警戒门客不得为使者通报，否则处死。
　　当时门客中无人敢劝公子回国，毛公薛公明白公子此番行为大大不可，诚心劝导公子：公子能有今天名满天下的声誉，全都倚赖魏国，今日魏国有难公子不救，将来公子有何面目立于天下？
　　话未说完，公子立变色，急忙驾车赶往魏国相救。
　　司马迁的《史记》是忠实于历史真实的，他的作品“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的，他是满怀敬意地为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化，而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。这些描写，一方面表现了信陵君的一些弱点，另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写，无损于人物形象，相反，使人物形象更加丰满了，而且也进一步深化了主题思想。
　　司马迁写三难三弃三劝，使得情节一波三折、跌宕起伏，富有趣味性、故事性，这也体现出《史记》“善叙事理，其文疏荡”的高超的叙事艺术。《史记》这种曲折有致，一波三折的叙事艺术对后代文学产生了深远的影响。比如《三国演义》中有“刘玄德三顾茅庐”，《水浒传》中有“宋公明三打祝家庄”，《西游记》中有“孙行者三调芭蕉扇”，其好处在于：借助曲折动人的故事，写活了人物，深化了主题。
　　《魏公子列传》中除了三难三弃三劝以外，还有很多有趣的“三”。例如写公子与朱亥的交往过程，着笔三次。再如写公子将晋鄙军时，有“三言”，下达了三条命令：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养”。这三条命令，足以体现魏公子的大将风度和军事才干，也不禁让人联想到《史记·高祖本纪》中汉高祖刘邦“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪”，魏公子的“三言”和刘邦的约法三章有着异曲同工之妙。
　　《魏公子列传》中的数字“三”，让人在欣赏其文学趣味性的同时，也深深钦慕信陵君的性格的三个特点：仁而下士、忠心为国、知错能改，让人不得不感叹：“真不愧是太史公最得意之人。”
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