“东南 ”：可以理解为“东”的无奈、苦闷对命运的无法抗争的寓意，同时又有“南 ”对爱情、对未来充满希望的寓意。“东南”这个方位词在《孔雀东南飞》中多次出现：“孔雀东南飞”、 “自挂东南枝”“曾有研究者提出过这样的观点：中国人常常喜欢把“西北”与贫寒、不幸联系在一起，用“喝西北风”之类的话来表现贫穷之境。反之，我们也可以用“东南”来象征美好幸福、充满希望之地。” 结合这部作品我们可见刘兰芝和焦仲卿因追求爱情的自由和忠贞而告别人间时的依依不舍之情。为何要向东南而飞？因为向东是对不能抗争的封建婚姻的无奈和悲哀，向南是因为两人对爱情忠贞即使死也是对爱情的美好幸福充满渴望，“自挂东南枝”代表着刘兰芝和焦仲卿已死抵抗命运爱情的悲剧，同时对自由爱情的无限追慕和向往，充满了希望和生机。体现了他们希望以自我生命的主动消失来换取对美好理想的执著追求。夫妻二人的行为虽然放弃了自己生的希望,但却实现了自己对爱情的渴望，他们的生命虽然在这个世界上消失了,但他们的心中却是无比幸福的、温暖的。留给后人的也是无尽的希望。
“东北”的象征意义是由“东”的悲凉雄壮之感和对生命无法抗争的意象加上“北”的死亡衰败意向和缅怀思念的情绪而成。春风东北起 《董娇饶》对自己已经不再的盛年的缅怀和满腹怨恨。这首诗由落花感悟到青春易逝，盛颜难驻，青春无法挽留的无奈加上人生短暂即逝的凄凉，同时，有对自己盛年缅怀之情。在汉代乐府诗中西的出现都是和北连用，但是如果把看作西北是在西的基础上添加北的感情色彩。
　　 “西北”：由于汉代乐府诗鲜有西的单独出现，因此在西北这一方位词出现时，将“北”的死亡衰败意向和缅怀思念的情绪剔除，可以分析到“西”的意向具有怨念，或是愿望难以实现或是抒发内心不平和不满。而西北这一方位词的意向侧重点在西，很多诗句将北的意向稍作淡化。
　　 例如：“西北有高楼，上与浮云齐。”此诗的作者，是位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的，但在比比倾诉之时，却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。 从那西北方向，隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去，蓦然抬头，便已见有一座“高楼”矗立眼前。那巍峨的楼影，分明耸入了飘忽的“浮云”之中。抒发了诗人幽怨难以得志，知音难觅的感情。 再如《艳歌行》中“夫婿从门来，斜柯西北眄 。”写的是 好心的女主人帮助一个漂泊的游子补衣服，结果遭到了男主人的猜忌，男主人心生怨恨。
　　“飞来双白鹄，乃从西北来”——《艳歌何尝行》，“双白鹄”从“西北”而来，向“东南”而去，是何其不幸。这首诗是抒发了失去伴侣的痛苦 实用“双白鹄”比喻一对中道分手的夫妇。也有人解释同时也用“双白鹄”虚写不能实现的愿望，抒发不尽的幽怨。这里的西北就即具有“西”的怨念也有“北”死亡意向。
　　 叶嘉莹先生在《叶嘉莹说汉魏六朝诗》中分析《古诗十九首》之五“西北有高楼”时提出了一个相当有启发意义的观点：“中国旧诗有一个传统：它的文字本身往往就能引起人向某一个方面的联想……”。 它的开头第一句“西北有高楼”，就把人引向一种脱离世俗的高寒境界。因为，中国在地理形势上是西北高、东南低,西北是寒冷的,东南是温暖的。所以在中国的旧诗里,一提到北方或西北、就给人一种高峻、寒冷的感觉叶教授的解释说明，“东南”之所以给人以温暖希望之感,是因为地理形势上的原因。
　　
　　 参考文献：
　　 [1][宋]郭茂倩.乐府诗集[M].中华书局,1979(11).
　　 [2]叶嘉莹.叶嘉莹说汉魏六朝诗[M].中华书局,2007(1).
　　 [3]司全胜.再探“孔雀东南飞，五里一徘徊”的成因[J].名作欣赏,2010(14).
　　
　　 （作者简介：马思齐（1987-），女，黑龙江鹤岗人，硕士在读，现就读于鲁东大学文学院古代文学专业。）

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