��1943年5月，赵树理创作了短篇小说《小二黑结婚》。小说描写了根据地太行山区一个村庄，一对青年男女——小二黑和小芹自由恋爱过程遭到各种阻挠，但最终在民主政权的支持下喜结连理的故事。《小二黑结婚》是在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后，出现的较早的成就比较大的短篇小说之一。
　　�フ允骼泶醋鳌缎《�黑结婚》后，将手稿送给北方局秘书长兼党校教务主任杨献珍审阅，后被推荐给了在北方局妇委会工作的彭德怀夫人浦安修。彭德怀仅用一夜阅读完全篇，拍案叫绝。于是由彭德怀题词“像这样从群众调查研究中写出的通俗故事还不多见”、华北新华书店出版的《小二黑结婚》问世。次年二月再版，同时由冀鲁豫书店、胶东大众报社等翻印。由此可见《小二黑结婚》这部小说受欢迎的程度。
　　�ツ敲矗�是什么原因使《小二黑结婚》这部小说受到如此的广泛欢迎和群众认可度呢？原因有以下几点：
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　　�フ允骼恚�原名赵树礼，山西沁水县人，出生于贫民家庭，早年读过短期私塾。自12岁起参加劳动，同时阅读当时流行的小说唱本，1929年开始从事创作。抗战爆发后正式参加革命，在太行根据地从事抗日工作。赵树理的父亲是农村识字人。作者自身对文学的热爱和身处的文艺氛围，让作者在处理《小二黑结婚》这样的农村题材的作品时得心应手，贴近农村群众的生活。
　　�ザ�、取材的生活化
　　��1943年春，赵树理到辽县（现今左权县）搞农村调查，了解到一桩农村干部迫害争取婚姻自由的岳冬至和智英祥，并导致岳冬至死亡的案件。以此为直接素材，创作了《小二黑结婚》。将生活中真实发生的事件经过加工创造，讲发生在农村群众身边的故事，道农村群众心理最想说的话，这使得作品与创作接受者之间的距离缩短，使接受者在看作品时无意识的与自身联想，产生共鸣。赵树理说：“深入生活的问题，我在开始写小说的时候是不曾意识到的。因为，从前在家里做活路，总得和当时当地的社会打交道，想不深入也躲不开。想我开始写的那几篇东西——《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等，大部分素材得自当日的自然生活中。”赵树理从生活中汲取养分，进行创作，贴近生活，贴近群众，不是空想，而是来源于生活，这种作品在人民群众中的反响自然是强烈。
　　�ト�、语言的通俗化
　　�ァ缎《�黑结婚》所运用的语言生动形象，极富有表现力。如：在描述三仙姑的外貌时作者这样说道“三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下了霜。”这段话将三仙姑活脱脱地展现在读者面前，幽默中略带讽刺，轻松明快。作者在创作中口语化的表现人物，也是深得读者喜爱，比如：在描写小二黑长得俊朗时作者用了这样的语言“说到他的漂亮，那不只在刘家峧有名，每年正月扮故事，不论去到哪一村，妇女们的眼睛都跟着他转。”作者没有直接用词语来修饰小二黑的俊朗而是用妇女的眼光来侧面描写，颇为有趣。赵树理对自己在《小二黑结婚》中运用的语言也有解释“如我在写《小二黑结婚》时，农民群众不识字的情况还很普遍，在笔下就不能不考虑他们能不能读懂、听懂。不知你们留心没有？我在《小二黑结婚》里没有用过‘然而’、‘于是’这类词儿，为什么？因为这在知识分子虽然是习用语，写入作品，当时的农民群众却听不懂，读不惯。”由此可见，赵树理在进行小说创作时对语言的要求，用农民的语言讲述农民自己的故事。
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　　�フ允骼泶醋鞯摹缎《�黑结婚》既没有像外国小说那样的“横断面”式的结构，又没有像中国古代章回体小说的结构，而是确立了一种“评书体”的小说样式。使小说在塑造丰满的人物形象的同时又具有极强的故事性。《小二黑结婚》中前五节以人物命名，后六节以故事冲突命名，小说以人物为线贯穿全篇，其中三对人物为主线，分别是小二黑和小芹、三仙姑和二诸葛、金旺和兴旺，构成了两对主要矛盾——根据地新生民主力量和农村封建意识，而金旺和兴旺是混进农村政权的坏分子。以人物关系展现矛盾，推动故事情节发展，引人入胜。赵树理对这样安排文章也有解释“至于故事的结构，我也是尽量照顾群众的习惯：群众爱听故事，咱就增强故事性；爱听连贯的，咱就不要因为讲求剪裁而常把故事隔断了。”以群众的喜好安排文章结构，以群众喜闻乐见的形式展示故事，群众自然会喜欢。
　　�フ允骼淼摹缎《�黑结婚》是解放区文学中的典范之作。《小二黑结婚》之所以能成为典范，不仅因为它深受群众喜爱，更多的是它对政治化与教化的作用。
　　�ソ夥徘�文学面貌受到毛泽东文艺思想的影响很深，而毛泽东文艺思想的核心就是《在延安文艺座谈会上的讲话》。该讲话具有特定的历史背景，在抗战时期需要对革命进行宣传的作品，以教化广大乡村民众，投入革命。毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中强调“我们今天开会，就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”这段话说明解放区文学的一个重要特点，就是以宣传、教化为主要目的。
　　�フ允骼泶醋鳌缎《�黑结婚》中的现实社会背景，根据地农村的主要矛盾是消除封建迷信思想。在小说的前部分群众对金旺、兴旺的恶性，一直都是敢怒不敢言“大家对他两个随之恨之入骨，可是谁也不敢说半句话，都恐怕扳不倒他们，自己吃亏。”在小说的结尾部分，群众都明白了可以反抗恶势力“经过这次大会之后，村里人也都敢出头了。”如此的前后对比，教会群众抛弃封建意识，遇到恶势力要反抗，对革命进行宣传。小说中人物的设置，以小二黑和小芹为代表的根据地新生民主力量对以三仙姑和二诸葛为代表的农村封建意识的反抗，最终以小二黑和小芹获得自由婚姻的胜利而告终。如小说中小芹对三仙姑安排的婚姻的反抗，小二黑对二诸葛给他定下的童养媳的反抗。在面对金旺和兴旺的恶势力时二诸葛软弱的态度“二诸葛出来了，见小二黑被人家捆起来，就跪在兴旺面前哀求道”和小二黑强硬的态度“爹！你不用管！送到那里也不犯法！我不怕他！”形成鲜明的对比，其中的教化意味可见一斑。又如，作者对小说皆大欢喜的故事结尾的设置，虽然迎合了大众的审美情趣但其中的教化作用也很明显，故事的原型是以男方死亡为代价，而小说中以争取到婚姻自由为结尾，以此告诉民众要通过革命、反抗来争取民主。赵树理说：“终究说来作品是要求读者即时能读懂，即时起到它的社会作用的。”这里他强调的社会作用应该是宣传革命和教化群众的作用。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）